吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者的(de)美是什么意思(sī)，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法是(shì)意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是(shì)什么意(yì)思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修(xiū)八尺(chǐ)有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥(kuī)镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及(jí)君也(yě)？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌(jì)不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君(jūn)也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者(zhě)，私我(wǒ)也；

　　妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长(zhǎng)五(wǔ)十四·寸左右，而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他(tā)穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北的(de)徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽呢？”他的(de)妻子(zi)说(shuō)：“您美极了，徐公怎(zěn)么能比得上您呢(ne)？城北的徐公齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比徐公美），于是又问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐(xú)公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能(néng)比(bǐ)得(dé)上(shàng)您(nín)呢(ne)？第二天，有客(kè)人从(cóng)外面来拜访(fǎng)，邹(zōu)忌和他发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强坐(zuò)着(zhe)谈话(huà)，邹(zōu)忌(jì)问(wèn)客人道(dào)：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”客(kè)人(rén)说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细地端详(xiáng)他，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认为我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美(měi)我(wǒ)美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称(chēng)“驺子”，中国(guó)战国时(shí)期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺(zōu)忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王田(tián)因齐(qí)时期，以(yǐ)鼓琴(qín)游(yóu)说齐威王(wáng)，被任相(xiāng)国，封于下邳(pī)(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后(hòu)又(yòu)侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说(shuō)齐(qí)威王奖励群(qún)臣(chén)吏民进谏，主张革新(xīn)政治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得力大(dà)臣(chén)坚(jiān)守四境，从(cóng)此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌(jì)实行改革(gé)，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意思(sī)

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期(qī)刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之(zhī)，自(zì)以为不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我者，私我(wǒ)也；妾(qiè)之美我者，畏我也(yě)；客之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得(dé)不(bù)如(rú)他美丽；照着镜(jìng)子里的(de)自己，更是(shì)觉得自(zì)己与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床(chuáng)上(shàng)休息时(shí)想(xiǎng)这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是偏爱我；我(wǒ)的小(xiǎo)妾(qiè)认(rèn)为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；客人赞美我美，是有事(shì)情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

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　　文章塑(sù)造(zào)了邹忌这样(yàng)有自(zì)知之明，善于思考，勇于进(jìn)谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现(xiàn)了齐威(wēi)王(wáng)知错(cuò)能改，从(cóng)谏如(rú)流的明君形(xíng)象，和革(gé)除弊端，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉(sù)读(dú)者居上者只有广空(kōng)中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚心(xīn)接受批评意见并(bìng)积极加以改(gǎi)正(zhèng)才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的(de)问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因(yīn)为，并因小悟大，将生活小事与国(guó)大事有机(jī)地联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝(bì)”，用类比(bǐ)培瞎(xiā)推理的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显(xiǎn)示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺术(shù)与(yǔ)娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身的(de)生活(huó)体(tǐ)悟，委婉地(dì)劝谏齐威(wēi)王(wáng)广(guǎng)开(kāi)言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国(guó)之际，七雄并立，各国间的兼(jiān)并战争，各统治集团(tuán)内部新旧(jiù)势力的斗争，以及民(mín)众(zhòng)风起云涌的反(fǎn)抗斗(dòu)争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在(zài)这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作(zuò)为一(yī)种(zhǒng)最活跃的阶(jiē)层出(chū)现(xiàn)在政(zhèng)治(zhì)舞(wǔ)台(tái)上。

　　他们以自己的才能和学识(shí)，游说于各国(guó)之间，有(yǒu)的(de)主(zhǔ)张连(lián)横，有(yǒu)的主张合(hé)纵，所以(yǐ)，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们(men)提出一定(dìng)的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争(zhēng)策略，为某些(xiē)统(tǒng)治集(jí)团服务，并且(qiě)往往利用(yòng)当时错综复杂的斗争(zhēng)形势(shì)游说使诸(zhū)侯(hóu)采纳，施展着自(zì)己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到(dào)，人(rén)心(xīn)的向背，是(shì)国家政权能(néng)否巩固(gù)的决(jué)定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就(jiù)难以维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们(men)争(zhēng)相(xiāng)招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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