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  “嘉言懿(yì)行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论(lùn)和(hé)高尚的(de)行为,比喻(yù)人具有纯(chún)洁高(gāo)尚(shàng)的品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉言善行,则敬(jìng)慕(mù)而记录之。

  ”“怀(huái)瑾握瑜”出(chū)自战(zhàn)国·楚·屈(qū)原(yuán)《楚辞·九章·怀(huái)沙(shā)》:“怀(huái)瑾握瑜兮(xī),穷不(bù)知所示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)近义词:高风亮节解释:高风:高(gāo)尚的品(pǐn)格;

  亮节:坚贞的节操。

  形(xíng)容道(dào)德和行(xíng)为都很高尚。

  出自(zì)宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐(yǐn)从话后(hòu)集》卷一:“余(yú)谓渊明(míng)高风(fēng)峻节,固已(yǐ)无愧于四皓(hào),然犹(yóu)仰慕之(zhī),尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。

  ”陶渊明(míng)的高风亮节,本来(lái)就(jiù)已经无愧于商山(shān)四皓了(le),还那样仰慕他们,尤其向(xiàng)往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的情状。

  语法:联合(hé)式;

  作(zuò)主(zhǔ)语、宾语(yǔ)、定语;

  含褒义,形容道德和行(xíng)为很高尚。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词(cí):厚颜无耻解(jiě)释:颜:脸(liǎn)面。

  指人脸皮厚,不知羞耻。

  出自战国(guó)·孔子《诗经(jīng)·小雅(yǎ)·巧言》:“巧言(yán)如簧(huáng),颜之厚矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸皮真(zhēn)厚太无耻(chǐ)。

  语法:联(lián)合式;

  作(zuò)宾语、状(zhuàng)语;

  含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言(yán)懿行什(shén)么意(yì)思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义 的好 言语 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允(yǔn)兹, 嘉言 罔(wǎng)攸伏,野无(wú)遗贤,万邦贤宁(níng)。

  ”宋·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学五》:“见(jiàn)人嘉言 善(shàn)行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成(chéng)语例句: 这部书叫《帝鉴图(tú)说(shuō)》, 出于 明朝(cháo)张(zhāng) 居正 的(de)手笔,辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近(jìn)义词: 瑰意(yì)琦行 卓越的思(sī)想和不平凡的行(xíng)为(wèi)。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚(chǔ)王问》:“夫圣人(rén)瑰意(yì)琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行(xíng)的反(fǎn)义词: 污言秽行(xíng) 为非(fēi)作歹(dǎi) 做违法(fǎ)的事,做令人痛(tòng)恨的事你待为非(fēi)作(zuò)歹,瞒心(xīn)昧己(jǐ),终久是不牢(láo)坚(jiān)我说的是好话,不(bù)过叫你(nǐ)心里(lǐ)留(liú)神,并(bìng)

  成语语法: 联合(hé)式;作主语、宾语;指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚的行为(wèi)

  常用程度: 常用(yòng)成语

  感情.色(sè)彩: 褒义成语

  成(chéng)语结构: 联合式成语

  产生年代(dài): 古(gǔ)代(dài)成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意(yì): 嘉(jiā),不能写作“佳”;懿(yì),不能写作“义(yì)”。

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