什(shén)么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方面是(shì)关注人的生存与发展的。

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什么叫(jiào)人(rén)文(wén)关(guān)怀，人(rén)文关怀体现在哪些(xiē)方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统(tǒng)，其核心在(zài)于(yú)肯定人性和人(rén)的价值，

　　要求人的(de)个性解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性思(sī)考(kǎo)，关(guān)怀人的精(jīng)神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政治(zhì)工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体地位和(hé)个性(xìng)差异(yì)，关心人(rén)丰富(fù)多样的(de)个体需求，激发人的主动性积极性创造性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　具体来说(shuō)，包括层层递进又密切相关的几层涵义(yì):

　　1、承认(rèn)人不仅作为一种物(wù)质生命的存在，更是(shì)一种(zhǒng)精神、文化(huà)的存(cún)在。

　　2、承认人(rén)无论是(shì)在(zài)推(tuī)动社会发展(zhǎn)还是实(shí)现自(zì)身发展方面都(dōu)居于(yú)核(hé)心地(dì)位或(huò)支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求人的社(shè)会(huì)价值和(hé)个体价值的(de)统一、作为手(shǒu)段和目的(de)的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的(de)主体(tǐ)性(xìng)。

　　人不仅(jǐn)是物质生(shēng)活的主体(tǐ)，也是政治生活、精神生活(huó)乃至整个社会生活的主体(tǐ)，因而(ér)也是改善人的生活、提高人的生活(huó)品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层(céng)次的需(xū)要。

　　不仅关心人物(wù)质(zhì)层面的需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅(jǐn)创造条(tiáo)件满足(zú)人(rén)的(de)生存需要、享受需要，更着力(lì)于人的自我发(fā)展、自我(wǒ)完(wán)善需要的满足(zú)。

　　6、促进人(rén)的自由(yóu)全面发展。

　　人(rén)的(de)全面(miàn)发展应当是自由(yóu)、积极、主动的发展(zhǎn)，而不(bù)是由(yóu)外力强制(zhì)的发展;是各方(fāng)面(miàn)素质(zhì)都得到较好的发展(zhǎn)或达到一定(dìng)水(shuǐ)平(píng)的发展(zhǎn);是在承认(rèn)人(rén)的(de)差异性、特(tè)殊性基础上的全面发(fā)展，是与个性(xìng)发展相辅相成的全面发安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方展。

　　人文主义是(shì)以(yǐ)人(rén)为(wèi)本(běn)位的世(shì)界观，集中体现为对人本身的关(guān)注、尊重和重视，它着眼于生命关怀(huái)，着眼于人性，注重人的存在、人(rén)的价(jià)值、人的意义(yì)尤其(qí)是人的心灵(líng)、精(jīng)神和情感。

　　人(rén)既(jì)是社会的主体、历史的主体，又是自身存(cún)在的价值主体(tǐ)，人不同(tóng)于一(yī)般的物，它(tā)的(de)根本是内在而(ér)非外在，因此(cǐ)，文明(míng)建(jiàn)设的根(gēn)本(běn)是精(jīng)神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情(qíng)感看(kàn)作人(rén)的基(jī)本存在方(fāng)式，社会要关(guān)注人的精(jīng)神(shén)状态和内在(zài)需求，避免人的异化。

　　改(gǎi)革开放以来(lái)，我国经济飞速发展，人民的物质生活水平得到(dào)了极大的提高，物质文明的进步使人们的衣食之(zhī)忧(yōu)得到解决，市(shì)场化为人们带来了丰厚的利润与物质的享(xiǎng)受，但市(shì)场(chǎng)经济的实用(yòng)性(xìng)与功(gōng)利性特征(zhēng)，又导致了人(rén)文精神的弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在(zài)市(shì)场经济条件(jiàn)下，在现代社会的(de)激(jī)烈竞争(zhēng)中，一方面是人们对精(jīng)神情感关(guān)怀的迫切(qiè)需(xū)要必将替代(dài)对(duì)物质生活(huó)的迫切需要，另一方面却是这种需要与社会(huì)所能提供(gōng)之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传(chuán)工作会议(yì)上(shàng)，江泽民总书记(jì)对宣传工作提出了以科学的理论武装(zhuāng)人，以正确的舆论引导人，以(yǐ)高尚(shàng)的精神塑造人，以(yǐ)优秀(xiù)的作品鼓舞人(rén)的要(yào)求，这(zhè)一思想立足于人的自身建(jiàn)设(shè)尤(yóu)其是精神文明建设，真正(zhèng)做到了高瞻(zhān)远瞩，体现出了最高领导者的(de)远见卓识(shí)，具有深远的意(yì)义(yì)。安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方

　　新闻报(bào)道作(zuò)为(wèi)最重要的宣传(chuán)途(tú)径(jìng)和最常见的文化载(zài)体(tǐ)，应当担负起历史的重任，体现出(chū)深刻的(de)人文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的贯注又(yòu)将深化新闻(wén)主题、扩充新闻(wén)内涵(hán)、提升报(bào)道(dào)品(pǐn)味(wèi)、引(yǐn)发(fā)读(dú)者(zhě)安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方的思考与共鸣，从而完成新(xīn)闻信(xìn)息价(jià)值(zhí)和文(wén)化价值(zhí)的双重(zhòng)构(gòu)建(jiàn)，使新闻报道(dào)赢得(dé)更多的读者(zhě)，为自身的发展开(kāi)拓(tuò)更为广阔的天地(dì)。

　　从这(zhè)一点来说，走(zǒu)进市场与(yǔ)人文(wén)关怀并不(bù)矛盾，二者之(zhī)间的关系是互动(dòng)的。

　　人文(wén)关怀的其(qí)核(hé)心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　要求人(rén)的个(gè)性解放和自由(yóu)平等，尊重人(rén)的理性思(sī)考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人(rén)文关怀(huái)是(shì)指尊重人的(de)主体地位(wèi)和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的(de)主动性积(jī)极性创造性，促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人文关怀的提(tí)出(chū)，体现了(le)执政(zhèng)党对人的关(guān)怀、社会(huì)对人的关爱，严肃(sù)的思想政治工作开始关心人内心的感(gǎn)受(shòu)，引导人(rén)们正(zhèng)确(què)对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文关怀(huái)是(shì)什么意思？

　　人(rén)文关怀就是对人的生存(cún)状况的(de)关(guān)怀(huái)、对人的尊严与符合人(rén)性的生活条(tiáo)件(jiàn)的肯定，对人类的(de)解(jiě)放与(yǔ)自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般(bān)认(rèn)为发端于西方(fāng)的人文主义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人的价(jià)值。

　　人(rén)文关怀是对人的生存状况的关注、对(duì)人(rén)的(de)尊(zūn)严与符合人性(xìng)的生(shēng)活条(tiáo)件的(de)肯定和对人类的解放与(yǔ)自由的追求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精(jīng)神在西周(zhōu)初期就已经(jīng)初见端倪，到(dào)春(chūn)秋后期(qī)逐渐形(xíng)成，自此以后，在(zài)中国社会和中国文化中(zhōng)经久不衰，成为中国文化(huà)的精神和(hé)灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中(zhōng)最早出现人文一词，意(yì)指人(rén)际间相(xiāng)互关系准则。

　　在中国(guó)传统(tǒng)人文关怀思想中，在处理人(rén)与人(rén)之间的(de)关(guān)系(xì)方面，提出(chū)了忠义理智信(xìn)等规范，在处(chù)世立(lì)身(shēn)方(fāng)面提(tí)出(chū)诸如自(zì)强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人(rén)、以(yǐ)人(rén)为本、注重人对于(yú)真善的(de)追求等方面做出了规范(fàn)和警(jǐng)示。

　　儒(rú)家主张把精力(lì)集中(zhōng)到(dào)人事方(fāng)面(miàn)，提倡以礼治(zhì)国、以礼行世，为(wèi)儒家(jiā)文(wén)化开辟了(le)一条远神而(ér)近人的人文主义道路。

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