杞(qǐ)人忧(yōu)天文(wén)言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出(chū)自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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　　杞(qǐ)国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果积(jī)气(qì)，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日月(yuè)星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地(dì)上(shàng)行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不(bù)下(xià)咽，寝不(bù)安席。

　　另外(wài)又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁(chóu)，就(jiù)去开导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是(shì)气体，那(nà)日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开(kāi)导他(tā)的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西(xī)，即使掉(diào)下(xià)来(lái)，也不会伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆积的土块罢(bà)了(le)，填满了四处，没有什么(me)地方是没(méi)有土块(kuài)的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还(hái)担(dān)心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个人一解(jiě)释(shì)）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人也(yě)放(fàng)了心，很(hěn)高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿(è)死不(bù)少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂(suì)起兵东(dōng)进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公(gōng)元前611年，楚与(yǔ)秦(qín)、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸都(dōu)方城四面(miàn)楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆(lù)象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁(jié)身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人(rén)很(hěn)多，象(xiàng)先暗中化解(jiě)，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道按察(chá)使，一个司马(mǎ)劝(quàn)象先说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要(yào)讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教(jiào)育一番(fān)，就放了(le)。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他们(men)，哪(nǎ)里有威风(fēng)!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差不多的，难道(dào)他们不明白我的话如(rú)果要用(yòng)刑，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事，都(dōu)是人自己给自己找麻烦，才将事(shì)情越(yuè)弄越糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

　　如(rú)果在(zài)开(kāi)始就能(néng)清醒这(zhè)一(yī)点，事情就简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于(yú)指渗是睡不(bù)着吃(chī)不(bù)下(xià)。

　　又有个(gè)人(rén)为这个杞国(guó)人的(de)担心而(ér)担(dān)心，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方是没(méi)有空(kōng)气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行，为(wèi)什(shén)么(me)还担心(xīn)天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不(bù)会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也(yě)是(shì)空气中发光的(de)气体，即使掉下(xià)来，也(yě)不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么(me)办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了(le)，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的(de)行走(zǒu)，整天都在地上(shàng)进行(xíng)，为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放(fàng)下(xià)心来很(hěn)开心，劝导他的(de)人也放下心来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠的(de)故事(shì)，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必要的(de)担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸(yōng)人(rén)，告(gào)诉(sù)人们不要(yào)毫无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章(zhāng)中形象地(dì)说(shuō)明其宇宙观(guān)与自然观，又(yòu)从(cóng)其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思明(míng)其人生观而采(cǎi)用(yòng)了这则(zé)寓言。

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