社日(rì)节(jié)是什么节日(rì)？社日(rì)节，中国(guó)传统节日，又(yòu)称土地诞，是古老(lǎo)的中国传统节日，社日分为春社和秋社的。关(guān)于社日节是什么节日(rì)以及社(shè)日节是(shì)什么(me)节日，社(shè)日(rì)节(jié)是哪(nǎ)天，社(shè)日指(zhǐ)的是什么节日，社日节这个节日有什么风(fēng)俗，社(shè)日节的意义等问题，农(nóng)商网将为你整理以下的生活知识：

社日(rì)节是农(nóng)历几月初几

　　社日节是(shì)农历二月二十的。

　　社日节日(rì)也叫(jiào)二月(yuè)春社日、中和节。是我(wǒ)国一(yī)个祈求丰收的传统节(jié)日，在(zài)古代的时(shí)候没有(yǒu)定日(rì)，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是自(zì)宋代起，以立春(chūn)后(hòu)第五个(gè)戊(wù)日为(wèi)社日。所(suǒ)以(yǐ)具(jù)体日子由立春(chūn)日推算出来。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立春这(zhè)天就是癸巳日，第二个戊(wù)日是(shì)2月9日(rì)戊戌(xū)日，第三个戊日是2月19日戊申(shēn)日，第四(sì)个戊日是3月1日戊午日，第五个戊日是3月11日戊辰日。

社日(rì)节是什(shén)么(me)节(jié)日

　　1、社日节，中国传(chuán)统节日，又称土地诞，是古老(lǎo)的中国(guó)传统节日(rì)，社日分为春社和秋社。

　　古时(shí)代的社日节期2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天依据(jù)干(gàn)支历法来(lái)定(dìng)，后来因历法变(biàn)动改用阴(yīn)历定节期(qī)。

　　春社(shè)按立春后第(dì)五个戊(wù)日(rì)推算，一般在农历二月(yuè)初二前后，秋社按立(lì)秋后第五个戊日，约新谷登场(chǎng)的农历八月(yuè)。

　　古代把土地神(shén)和祭祀土地(dì)神的(de)地方都叫(jiào)社，按(àn)照中国民间(jiān)的习俗(sú)，每到播种或收(shōu)获的季节(jié)，农民(mín)们都要立社祭祀，祈求或(huò)酬(chóu)报土(tǔ)地神。

　　2、古人(rén)认(rèn)为(wèi)土(tǔ)生万物，所以(yǐ)土地神2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天是广(guǎng)为敬奉的神灵之一。

　　人们认为该神管理着五(wǔ)谷的生长和地方的平安。

　　二月(yuè)二是(shì)土地公的圣诞(dàn)，土地(dì)公(gōng)又(yòu)称(chēng)福德正神，在中国南方地区(qū)，是土地公公(gōng)的生日，称“土地(dì)诞”，为给土地公公“暖寿(shòu)”，有的地方有举办“土地(dì)会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺(hè)生日(rì)，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙(zhè)江、福(fú)建、广东、广西等地区，既(jì)有类似龙(lóng)抬头节习俗，又有以(yǐ)祭社习俗为主(zhǔ)的新“二月(yuè)二”习(xí)俗，南方普遍奉祀(sì)土地神。

社日是什么(me)日子

　　社日是二(èr)月二“土(tǔ)地诞(dàn)”也称(chēng)“社日节(jié)”，社日(rì)分为春社日和秋社(shè)日，春社(shè)是立春(chūn)后(hòu)第(dì)五个戊日(rì)，秋社是立(lì)秋(qiū)后第(dì)五个戊(wù)日（戊，五行(xíng)属土(tǔ)）。

　　我(wǒ)国南方(fāng)普(pǔ)遍奉祀土地神，土地神又称”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地(dì)神是广为敬奉的神灵之一(yī)。

　　“土地(dì)诞”习俗主要是祭祀土地和聚社(shè)会饮，借敬(jìng)神、娱(yú)神而娱人。

　　在(zài)浙江、福建、广东(dōng)、广西等地(dì)区，既有类似(shì)龙抬头节习(xí)俗，又有(yǒu)以祭社习俗为(wèi)主(zhǔ)的”二月二“习俗(sú)。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛(tán)立庙。

　　君(jūn)王立的称“王社”，百姓立的叫“大社(shè)”。

　　社坛还得(dé)有社主——社神。

　　最(zuì)早(zǎo)的社主是树木，如夏代在(zài)坛(tán)上种松树，商代种柏树(shù)，周代种栗树。

　　后来，社主改(gǎi)为石头、木牌(pái)和堆土。

　　如北京中山公(gōng)园的社(shè)稷(jì)坛便以(yǐ)五色土为社主，并以东方(fāng)青土、西方白(bái)土、南(nán)方(fāng)红土、北方(fāng)黑土、中(zhōng)央黄土，既(jì)代表(biǎo)天下土地(dì)，又蕴含了阴阳五(wǔ)行(xíng)。

　　只是为了祈求(qiú)农业丰稔，增加了主(zhǔ)宰五谷的稷神，故称社稷坛(tán)。

　　这就是(shì)明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓(xìng)立的社，多称土地庙。

　　遍(biàn)布各地城乡的(de)土地庙有大(dà)有小：城镇多由居(jū)民捐钱(qián)建造(zào)庙宇；乡间则在村外头大树下，砌个一(yī)二米见方(fāng)的(de)小庙，或用四块(kuài)石片(piàn)，三(sān)块作墙，一块盖顶，还有捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如(rú)此“委(wěi)屈”主宰土地(dì)、年成和(hé)人丁兴(xīng)旺的(de)尊(zūn)神(shén)，却未闻(wén)土地神抱怨(yuàn)和报复的。

　　于(yú)是(shì)，中国民间塑造的土(tǔ)地(dì)神(shén)像，多是留(liú)着长胡子(zi)的慈祥老(lǎo)者。

　　后来有(yǒu)人(rén)觉得(dé)孤身独守小庙太寂寞，便按(àn)人间社会给添了(le)俗称土地婆(pó)的(de)夫人。

　　在(zài)福(fú)建(jiàn)、广东及(jí)西南地区(qū)，人们在土地庙(miào)里立一二(èr)块石(shí)头，上盖红布(bù)，便是土地(dì)神——这是以(yǐ)石头作为社主的古代遗风，农家还(hái)在厅(tīng)堂正墙供(gōng)奉了(le)“天地(dì)君亲师神位”的(de)墙根(gēn)下，贴(tiē)一张写有土地神位的红纸，摆个香炉，便(biàn)请来了护家的土地神。

　　祭社是古代全(quán)民的盛(shèng)大节(jié)日。

　　帝王亲赴“王社(shè)”祭祀祈丰(fēng)后，还要(yào)欢(huān)宴(yàn)群(qún)臣(chén)。

　　百姓则集体(tǐ)祭祀本(běn)村的(de)社(shè)神。

　　从(cóng)古代诗文中可了解那时的(de)社日情景：村(cūn)民凑钱买来猪、羊，然(rán)后敲锣打鼓，抬着(zhe)猪羊，提(tí)着酒壶和各(gè)种供品，聚集社(shè)神庙前，焚香祭拜，祈求五谷(gǔ)丰登，人丁兴旺(wàng)，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百(bǎi)科-社日(rì)节

　　百度百科(kē)-土地(dì)诞

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天