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三国志幻想大陆(lù)的诳诡(guǐ)司马懿(yì)是(shì)三(sān)国(guó)志幻(huàn)想大陆10月26日更(gèng)新(xīn)后的(de)新武将，他的(de)技能有普攻-虎扼(è)、怒攻-诡谲之章、龙魂技(jì)-殇士三千、觉(jué)醒无双(shuāng)-无双之力。

【技能】

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【人(rén)设(shè)】

曹丕代汉称帝后，司马懿备受重用，曹丕抱(bào)恙，曹(cáo)真曹休(xiū)等(děng)人为独(dú)揽大权、散播抹黑司马懿的流言(yán)。司马懿(yì)只能装(zhuāng)病在家(jiā)暂避风头，同时思考解决困境的 *** 。再(zài)三考量(liàng)，司(sī)马懿发觉：在暗流(liú)汹涌一触即发的情(qíng)势(shì)下，为(wèi)了保(bǎo)全司马家，必须让自己对于曹(cáo)魏“有用(yòng)”，而面对曹真曹休等人的再三压(yā)迫，他也对自(zì)己一直(zhí)以来隐(yǐn)忍的人生观产生了怀疑——忍可(kě)以避一时之祸，但猜忌和(hé)流言并不会因(yīn)此而消退，也许随(suí)时(shí)会被激发(fā)而威胁到整(zhěng)个家(jiā)族的(de)存亡(wáng)。

装病期间(jiān)，曹真(zhēn)曹休在一次试探时把剑刺(cì)进(jìn)了他的(de)右(yòu)腿(tuǐ)，为避免被抓住把(bǎ)柄，他生生承受(shòu)了痛苦，他(tā)因此醒悟，司马氏已到生死(sǐ)存亡之刻，隐忍(rěn)似乎也(yě)已不再有用，自己必须变得(dé)更强(qiáng)大。他开始如饥似渴地(dì)阅读家族(zú)中积累(lèi)的战策古籍，并在族长的指点下找到(dào)一卷(juǎn)蒙尘的无字兵书，传说兵书可现三千兵士，可多番(fān)研(yán)究仍未(wèi)能探其奥妙。直到一(yī)名侍女无(wú)意中发(fā)现他装病之事，还将隐约(yuē)偷听到的(de)“养三千死士(shì)”之事告密(mì)给曹(cáo)真(zhēn)曹休。曹真曹休前来问(wèn)罪(zuì)，欲以欺君叛乱之名羁押司马氏(shì)数百族人(rén)，此刻司马懿守护(hù)司马氏的拳拳(quán)之心唤醒了无字兵书中的三千兵马，将来(lái)者击溃。

他(tā)终于(yú)明(míng)白，一味的隐忍退让并(bìng)不是(shì)解决(jué)所有问题(tí)的(de)法(fǎ)则，朝野沉浮如逆水(shuǐ)行舟，不(bù)进则退，有时候适当反击、亮出自(zì)己爪牙才是(shì)威(wēi)慑敌人(rén)的(de)更(gèng)好办法，想清楚这一(yī)点的司马懿在兵书的帮助下觉醒了龙魂之力。

觉(jué)醒后的诳(kuáng)诡司马(mǎ)懿重返朝(cháo)堂，一改谦(qiān)让隐忍的作风，积极作(zuò)为、果敢杀伐，一时风头无两(liǎng)、权倾朝野。他将政敌清洗*，玩弄于股(gǔ)掌之中。“圣人不能违(wéi)时(shí)，亦不可失时”，《易经》中“乘时顺变(biàn)”的观(guān)念也(yě)影响(xiǎng)了他，根据时情抓住机遇才(cái)能占据上风。为(wèi)了司(sī)马(mǎ)家能抓住未来可能的时机，司马懿一方面(miàn)研(yán)究无字天书产生书(s马云移民到哪国籍hū)灵的原(yuán)因，希望(wàng)能更大(dà)程(chéng)度为己所用，另一方(fāng)面(miàn)严(yán)格培(péi)养后辈，将希望寄托于下一代人。

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