还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响起(qǐ)了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可这(zhè)位大(dà)漠歌手再一次(cì)火(huǒ)了。

最(zuì)近刀(dāo)郎新(xīn)专辑《山(shān)歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大(dà)反响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的(de)一(yī)些歌词，比(bǐ)如“那马(mǎ)户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公号威名”等(děng)等，被听众们(men)认为(wèi)是在(zài)暗讽(fěng)当年(nián)打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人。

很(hěn)多网(wǎng)友(yǒu)看到这样的词汇，更是认为这(zhè)是(shì)一首(shǒu)“不(bù)带(dài)脏字(zì)”的骂(mà)人(rén)歌(gē)。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇(chóu)，二十年(nián)不晚，让(ràng)网(wǎng)友们(men)十分爽快(kuài)的同时，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这首(shǒu)歌曲才能大(dà)火于(yú)网络(luò)。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的(de)视(shì)频下留言，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那英评论区更(gèng)是成了重灾区(qū)，短短几天留言更(gèng)是突破四百(bǎi)万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们自(zì)导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热(rè)热闹闹地演变成(chéng)一场网络(luò)狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平(píng)心而论，如果你完(wán)整地听完(wán)这(zhè)首歌(gē)，或许(xǔ)会(huì)有(yǒu)不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为(wèi)了揶揄所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事，是(shì)其笔(bǐ)下虚构的(de)一(yī)个世界。

美少年马骥误(wù)入到一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个很奇(qí)怪的特(tè)点，那就是以丑为美，各种观(guān)点(diǎn)均完全和(hé)正(zhèng)常世(shì)界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的(de)少年(nián)在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马(mǎ)骥(jì)只(zhǐ)能戴着面具讨生活(huó)。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具(jù)生活(huó)的马骥(jì)再也(yě)受(shòu)不了良心(xīn)的谴(qiǎn)责，为了不被这里(lǐ)的人彻(chè)底污染，他想方设(shè)法逃(táo)出去，回到正常(cháng)人(rén)的世(shì)界里。

至此日日(rì)夜夜(yè)折磨他(tā)的那些颠倒三观，让他实在(zài)难(nán)以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又(yòu)一(yī)条小(xiǎo)河，小河边上有(yǒu)一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总(zǒng)是自以为(wèi)是自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是因为(wèi)他们(men)不知道自己究竟(jìng)是个什么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是那从(cóng)来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的(de)是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的(de)格局(jú)了。

这首歌(gē)绝不(bù)是为了讽刺某一个人或者几个(gè)人，甚至可(kě)以说(shuō)这几(jǐ)个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认(rèn)识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他(tā)的了解，不是(shì)这么回事，他(tā)没(méi)这(zhè)么小气。”?南大文(wén)学院的(de)苗怀明(míng)教(jiào)授也评(píng)价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具(jù)体针对哪个人。作为一个古代小说(shuō)研究者(zhě)，我支(zhī)持刀郎(láng)的这种创新(xīn)，很(hěn)喜欢(huān)他(tā)的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱的那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会(huì)的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一种社会现象，是人类自我的(de)问题。

他(tā)歌中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的(de)现象，难道真的不值(zhí)得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的(de)“指鼠为鸭(yā)”的(de)事实不就是真的存(cún)在吗(ma)？

指鹿为马、颠(diān)倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈(quān)子(zi)里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一个颠倒混(hùn)乱的(de)时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人不(bù)管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛(fú)不想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是刀(dāo)郎(láng)，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身(shēn)普通但(dàn)是罗家却是(shì)文艺世家(jiā)。

父亲是一(yī)名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年(nián)跟团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所(suǒ)以对于(yú)调皮的弟(dì)弟，平日里不是打(dǎ)就是(shì)骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是(shì)既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为自(zì)己调(diào)侃哥(gē)哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作(zuò)剧地冲着(zhe)哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样(yàng)而暴怒，于是大打(dǎ)了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之下离家出走(zǒu)，谁料(liào)路上(shàng)遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着(zhe)跟父母借的(de)十(shí)块钱，他(tā)在城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起(qǐ)了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能(néng)是(shì)因为出身于书香世家，学了(le)音乐的(de)罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个(gè)主唱廖(liào)健，自(zì)发组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐(lè)队(duì)。

或许正是因为少年天真热(rè)情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社(shè)会(huì)。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为(wèi)乐(lè)队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭(fàn)都(dōu)成(chéng)了问题。

而这(zhè)时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩(hái)子出生后的40天(tiān)，就(jiù)果断离开了罗(luó)林，只留(liú)下一张字条“你(nǐ)给不(bù)了我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸(bà)，于是(shì)把悲痛(tòng)写成一首(shǒu)歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送(sòng)到父(fù)母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随(suí)着乐队的(de)不断(duàn)演出，罗林(lín)的(de)收入很可(kě)观，月(yuè)入(rù)过万(wàn)也(yě)是常有的事儿(ér)，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再(zài)三思(sī)考之(zhī)后他离开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情以及特色(sè)的民族(zú)音乐，让罗林(lín)一直缥缈(miǎo)空洞的心找(zhǎo)到(dào)了(le)方(fāng)向。

就是在这个时(shí)候，他还根据当地(dì)刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了(le)让父母孩子生活过得(dé)更好，于是(shì)和新疆音乐公司(sī)合作(zuò)，陆(lù)续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人(rén)也红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天(tiān)都会(huì)收到无数记者和朋友的来电(diàn)，可那(nà)时候他(tā)的心里(lǐ)只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个(gè)没人(rén)认识(shí)的(de)地方。

或(huò)许(xǔ)正如(rú)刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎(zěn)么红不知道，怎(zěn)么不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着(zhe)妻子和女儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的(de)黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也(yě)越显浮(fú)躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听歌写歌(gē)成了(le)刀郎的(de)常(cháng)态，他就那(nà)么安(ān)安静静地采(cǎi)风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲(xián)着。

他有举办过演唱会(huì)，也发过(guò)专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后(hòu)来还给电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在(zài)一(yī)场婚礼上看到(dào)了身(shēn)体发福，头发也不见了的(de)刀(dāo)郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁(jī)的流浪歌(gē)手(shǒu)，终究(jiū)难逃发(fā)福油(yóu)腻的命运，但(dàn)这就是他发(fā)自内心想(xiǎng)要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌(gē)、网络神曲却(què)成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我(wǒ)们(men)才突然惊醒：原来(lái)他(tā)的土已然成(chéng)为(wèi)了一种经典。

正所谓时(shí)代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处豪(háo)迈感、粗(cū)粝(lì)感让(ràng)人们激发(fā)了对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他(tā)封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而至的(de)大(dà)雪(xuě)，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎(láng)却从未(wèi)停留在那个寒风(fēng)凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这么多年(nián)刀郎一直(zhí)在用(yòng)心作(zuò)音乐(lè)，所以有人在听完(wán)《罗刹(shā)海市》的时候，更是有(yǒu)了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这(zhè)就是文化的(de)润物(wù)细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》杀了回来。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将传统文化(huà)与民(mín)族音乐(lè)相结合起来，无疑于是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤(gū)诣的创(chuàng)作，看做只是为了(le)报复那几(jǐ)个(gè)人(rén)，只(zhǐ)能说过(guò)度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道一(yī)个(gè)真正的创作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世(shì)界(jiè)。

如果你有认(rèn)真听完(wán)整首(shǒu)歌(gē)，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子(zi)。

为什么现在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳(chún)朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当对立的(de)品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐圈，甚(shèn)至是(shì)整(zhěng)个浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像刀(dāo)郎(láng)这样的声(shēng)音，需(xū)要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎(láng)归来(lái)，是因(yīn)为人(rén)们对以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)的(de)风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇又极具(jù)现实意义！

现(xiàn)在这个时(shí)代(dài)公众心智已经开(kāi)启，是(shì)一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的(de)时代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些(xiē)套(tào)路和圈(quān)子......

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