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50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什么(me)年代(dài)是两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年的。

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公元1世(shì)纪是哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪是什么年代

　　两(liǎng)种说法(fǎ)，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一说是(shì)公(gōng)元1年(nián)-公元100年。

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个(gè)世纪是一百年，通常是指连续的一百年(nián)。

　　当(dāng)用(yòng)来计(jì)算日子时，世纪通常从(cóng)可以被100整(zhěng)除的年代或此后一(yī)年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来(lái)自(zì)于耶稣纪元(yuán)后，其中(zhōng)的1年通常(cháng)表示(shì)“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公(gōng)元(yuán)2000年，因此2001年(nián)是21世纪(jì)的第一(yī)年(nián)。

　　不过(guò)，有人将公元1世纪定(dìng)为(wèi)99年，而以后的(de)世纪(jì)则(zé)为100年，如(rú)果按照这种(zhǒng)定义的话(huà)，2000年则为21世纪(jì)的50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间第一年。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　公元一世(shì)纪发生的(de)历史(shǐ)大事(shì)：

　　1、王莽(mǎng)篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉(hàn)末年王莽(mǎng)篡夺汉(hàn)朝政权建立(lì)新朝(cháo)的(de)历史事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝(dì)以后，皆以外戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十余年(nián)为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母(mǔ)王政君为凭借，最(zuì)初装出恭谨勤(qín)劳的样子(zi)，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他(tā)广结(jié)名士和将相大臣，深(shēn)得人心，凡是(shì)来投奔他的(de)，不论地方远近，出身贵贱，他一概收(shōu)用，让他们50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间做官。

　　为了收(shōu)买人心(xīn)，他(tā)把从自(zì)己(jǐ)封邑里收(shōu)来(lái)的(de)钱(qián)和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里(lǐ)却过着十(shí)分(fēn)俭朴的(de)生活，朝野上下皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居大司马，以(yǐ)太后名义执掌军(jūn)政大权，立汉平帝，并(bìng)把自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉平帝(dì)死后(hòu)，王莽指使(shǐ)同党向太皇太后王政君上书，要求让(ràng)他(tā)代天子临朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺(shùn)从这一要求(qiú)，由王莽摄(shè)政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为(wèi)居(jū)摄元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴(yīng)为皇太子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效(xiào)仿周公摄(shè)政旧(jiù)事，为代(dài)汉(hàn)做(zuò)准备。

　　此后数(shù)年间，关于(yú)王莽代汉称帝的符(fú)命图(tú)谶(chèn)频繁出现。

　　公(gōng)元8年(nián)（居摄三(sān)年），梓潼人哀章制作(zuò)铜匮(kuì)，内藏《天帝行玺(xǐ)金(jīn)匮图》与《赤(chì)帝行玺(xǐ)某传予黄(huáng)帝(dì)金(jīn)策书》，伪托汉(hàn)高祖(zǔ)遗命，令王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到(dào)高帝祠庙接(jiē)受铜匮(kuì)，然后戴(dài)上(shàng)王冠觐(jìn)见太(tài)皇(huáng)太(tài)后，坐在未央宫前殿，即(jí)天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西(xī)汉灭亡，王莽达到(dào)了(le)他(tā)的托(tuō)古改制、篡汉自立(lì)的政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议(yì)是(shì)东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召(zhào)开的一次讨论儒家经典(diǎn)的学(xué)术会议。

　　自汉(hàn)武(wǔ)帝时，董(dǒng)仲(zhòng)舒提出“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以来，儒家思(sī)想逐(zhú)渐成为汉朝(cháo)君主的统治思(sī)想支柱。

　　但是(shì)由于(yú)当(dāng)时各家(jiā)儒学学派传承不同，对于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾召(zhào)开(kāi)“石渠阁会议(yì)”加以统一(yī)，但是(shì)经历王(wáng)莽(mǎng)新朝的(de)战乱(luàn)之后，各(gè)家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中(zhōng)元元年（公元56），宣布图(tú)谶(chèn)于(yú)天(tiān)下(xià)，把谶(chèn)纬之(zhī)学正式(shì)确立为(wèi)官方的统治思(sī)想。

　　为了(le)巩固儒家思想的(de)统治地位，使儒(rú)学(xué)与谶纬(wěi)之学进一(yī)步结(jié)合起来(lái)，汉章(zhāng)帝建初四(sì)年（公元79），召集各(gè)地著名儒生于洛阳(yáng)白虎观(guān)，讨论五(wǔ)经异同，这就是(shì)历(lì)史上有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于当时乃是朝(cháo)廷(tíng)修缮(shàn)儒学之(zhī)所(suǒ)。