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高山流水是(shì)什(shén)么意思(sī)服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是(shì)什么意思(sī)

　　出自(zì)《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴，志(zhì)在高山(shān)，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹(dàn)琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的(de)高(gāo)雅精妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是(shì)近代流传最广(guǎng)的(de)曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿出(chū)随(suí)身带的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近(jìn)的一丛(cóng)野(yě)菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不(bù)觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便又继续(xù)弹了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋(fù)意(yì)在(zài)曲调之中，钟子期(qī)在(zài)一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙(yá)惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的(de)听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明(míng)了，您所说(shuō)的跟我心里想的(de)真是完全(quán)一样(yàng)，我(wǒ)的(de)琴(qín)声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并(bìng)约(yuē)好(hǎo)第二年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是(shì)第二年伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是就摔破了(le)自己从不离(lí)身的古(gǔ)琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流水余(yú)音(yīn)绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是(shì)人(rén)间(jiān)难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧(ba)的特色(sè)的(de)倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底(dǐ)下(xià)会有很多杯子(zi)，然后(hòu)从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这个特(tè)色其一个优雅(yǎ)的名(míng)字(zì)，来吸引更(gèng)多(duō)的顾客到自己(jǐ)的店里来消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较(jiào)简陋，一般(bān)都是就地(dì)取材，一支竹(zhú)签，一(yī)根细棍子，就是简(jiǎn)单的(de)掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代(dài)流行于川蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的(de)不(bù)断(duàn)发展，采耳(ěr)无论在(zài)技告哪术延深方面，还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方面，都(dōu)有了实质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末清初时(shí)，采耳(ěr)开始流入(rù)民间，并(bìng)融入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被(bèi)湮没，得到了保(bǎo)存(cún)与发(fā)展。

　　一度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷(tíng)的(de)必备项目，由技术高超的(de)掏耳朵(duǒ)师傅(fù)，常(cháng)年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的(de)一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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