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值此之际是什么意思春节,值此 之际

值此之际是什么意思春节,值此 之际 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思(sī),长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么意思,长河落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)

  1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在(zài)燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘(chéng)单车想去慰问边关(guān),路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),河(hé)东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐(táng)朝(cháo)著(zhù)名诗(shī)人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王(wáng)右(yòu)丞”,因(yīn)笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余(yú)首,重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很(hěn)大(dà),精通(tōng)佛学,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然(rán)合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思(sī)?

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天,无(wú)尽的(de)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  这是千古(gǔ)流(liú)传(chuán)的名句(jù),描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边(biān)的沙(shā)漠,只有用一个“大”字(zì)才能(néng)状其景(jǐng)观;在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之上(shàng),那远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格(gé)外(wài)醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使景物一(yī)下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧值此之际是什么意思春节,值此 之际,刚直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄河横(héng)贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无尽头(tóu),“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的(de)“直”字,都用(yòng)得逼真(zhēn)传神,难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  合上书(shū)一想,倒像(xiàng)是(shì)见了这景的。

  若(ruò)说(shuō)再(zài)找两个字换这两个(gè),竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描(miáo)写河流的句(jù)子,它(tā)其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯其间的黄(huáng)河(hé),就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象,这里用一(yī)“圆”字(zì),却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的景象(xiàng),而且表现了作者的(de)深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴(fù)边(biān)疆慰问将士途中所(suǒ)作的(de)一首纪行诗,记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单(dān)车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词(cí)句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到(dào)边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释(shì):一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂(liè)答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉(hàn)代(dài)称负责外交事物的官员(yuán)为典属(shǔ)国,唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲(chuí)的使臣,这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在(zài)今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均言王维路(lù)过居延。

  然(rán)而王维此次出(chū)使(shǐ),实际上(shàng)无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国(guó)历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的(de)枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候(hòu)鸟(niǎo),春(chūn)天北飞,秋天南行,这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的(de)北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵(zhào)殿成注(zhù)有(yǒu)二解:一云古代边(biān)防报警时燃狼粪,“其(qí)烟直(zhí)而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞(sāi)外(wài)多旋(xuán)风(fēng),“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实,确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的(de)平(píng)安(ān)火。

  《通(tōng)典》卷二(èr)一八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省(shěng)注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì),大率相去三(sān)十里,每日初夜,放(fàng)烟一炬(jù),谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指(zhǐ)流经凉(liáng)州(今甘肃武威)以(yǐ)北(běi)沙(shā)漠的(de)一条内陆河,这条河在(zài)唐代叫马成河,疑(yí)即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关(guān)名(míng),又名陇(lǒng)山关(guān),故址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西并(bìng)不经过萧关,此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关,追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等(děng)六大都护府,其长官称都护,每府派(pài)大都护一(yī)人(rén),副(fù)都护(hù)二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山(shān)。

  这(zhè)里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破(pò)单于(yú)军,“遂登(dēng)燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四(sì)年(nián)(736年)吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年(nián))春,河(hé)西(xī)节(jié)度副大(dà)使崔希逸在青(qīng)涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监察(chá)御史(shǐ)的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州(zhōu),出(chū)塞宣慰(wèi),察访军情,并任河西节度使判官,实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于(yú)此次出(chū)塞(sāi)途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况,抒发了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情(qíng)怀(huái)和孤(gū)寂之情。

  首联两句交待此行目的(de)和到达地(dì)点(diǎn),诗缘(yuán)何(hé)而作(zuò);颔联(lián)两句包含多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng),境界阔大(dà),气(qì)象雄(xióng)浑(hún);尾联两句(jù)虚(xū)写战争已取得胜利,流(liú)露出对都护的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生活(huó),同时也表达(dá)了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情,显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往(wǎng)之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在(zài)西北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外的游子,这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣,正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

  万里行(xíng)程只(zhǐ)用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却(què)没(méi)有遇到将官,侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣:首将正在(zài)燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他(tā)最(zuì)擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰(qià)在春天(tiān)。

  途(tú)中见数行(xíng)归雁北(běi)翔(xiáng),诗人即景设喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到(dào),贴切自然(rán)。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”一联,写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光,画(huà)面开阔,意境雄浑,近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调,紧接(jiē)一个“直”字(zì),却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河(hé),就非(fēi)用一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描(miáo)绘(huì)了沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗:“前四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍(bèi)惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一(yī)联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤(xián)三(sān)昧集(jí)笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自(zì)然(rán)。

  后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ),非也;不讲炼(liàn)字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ’想来烟如何(hé)直(zhí)?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不(bù)出来(lái)的意思,想(xiǎng)去却是(shì)逼(bī)真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情(qíng)的。

  ”

  赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容(róng)若(ruò)塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简介(jiè)】

  王维,唐(táng)代诗(shī)人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其父(fù)迁居(jū)蒲州(治今(jīn)山西永济(jì)西),遂为河东(dōng)人。

  开元(yuán)(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱平后(hòu),降为太(tài)子(zi)中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的(de)优游(yóu)生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其(qí)作(zuò)品最(zuì)主要的则为山水诗(shī),通过(guò)田园山水的描绘,宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理;体物精细(xì),状(zhuàng)写传(chuán)神(shén),有(yǒu)独(dú)特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞(chéng)集(jí)》。

  大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思:无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意(yì)思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车(chē)想去(qù)慰问(wèn)边关(guān),路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上,无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一(yī)说699年(nián)—761年),河(hé)东蒲(pú)州(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著名诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩(mó)诘居(jū)士(shì),世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今(jīn)存诗400余首(shǒu),重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等,与孟(mèng)浩(hào)然合(hé)称“王孟(mèng)”。

  苏轼(shì)评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘(jí)之画,画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天,无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的(de)名句(jù),描(miáo)述(shù)了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边(biān)的(de)沙(shā)漠,只有用(yòng)一(yī)个“大”字(zì)才能状其景观;在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之(zhī)上,那远(yuǎn)处独起的一股炊(chuī)烟,既显得孤单(dān),又(yòu)格(gé)外醒目(mù),也只有“孤烟(yān)”二字(zì)方能(néng)状其神(shén)韵(yùn)。

  “孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字(zì),使景物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有(yǒu)力。

  “长河(hé)落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没(méi)有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌上(shàng)作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日(rì),这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì),都用得逼(bī)真传神(shén),难(nán)以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上(shàng)书一(yī)想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说再(zài)找两个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”这不是描(miáo)写河流的句子,它其实(shí)是具体描写进(jìn)入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

  画面开阔(kuò),意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇(qí)观(guān)异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯(guàn)其间的(de)黄河,就非用一(yī)肆纳慧(huì)个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落日(rì),本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的(de)景象,而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗,记(jì)述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原(yuán)文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边(biān),属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命(mìng)出使边(biān)塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车(chē)辆(liàng)少(shǎo),这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解(jiě)释:一指少数民族(zú)附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官职(zhí)名为(wèi)典属国(guó),苏武归汉后即授典属(shǔ)国(guó)官职裂(liè)答。

  属国,即典属国的(de)简称,汉代(dài)称负责(zé)外交事物的官员为典属国,唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲的使臣,这里诗(shī)人用来(lái)指(zhǐ)自己使(shǐ)者(zhě)的身份(fèn)。

  居延(yán):地(dì)名,汉代称居(jū)延泽,唐代称(chēng)居延海,在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县(参见《汉书·地(dì)理志》),故(gù)城在今额济(jì)纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国,辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

  此(cǐ)句一般注本均言王维路过(guò)居(jū)延。

  然(rán)而王维(wéi)此次出(chū)使,实(shí)际上无需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句(jù)是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔,附属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬(péng):随风(fēng)远(yuǎn)飞(fēi)的(de)枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟(niǎo),春天北飞(fēi),秋天南(nán)行,这里是(shì)指大(dà)雁北飞。

  胡(hú)天:胡人(rén)的领地。

  这里(lǐ)是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大(dà)漠:大沙(shā)漠,此处(chù)大(dà)约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古代边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实,确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二(èr)一八云:“及暮(mù),平安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至(zhì),大率相去三十里(lǐ),每日初(chū)夜(yè),放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州(今甘(gān)肃武威)以(yǐ)北沙(shā)漠的一(yī)条内陆(lù)河(hé),这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故(gù)址在今宁(níng)夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

  王维(wéi)出使河西并(bìng)不经过萧(xiāo)关,此处(chù)大概(gài)是(shì)用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作(zuò)“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在(zài)西北边(biān)疆(jiāng)置(zhì)安西、安(ān)北等六大都护府,其(qí)长官(guān)称(chēng)都护,每府派大都护一人,副都护二人,负(fù)责辖区一切事务。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破(pò)单(dān)于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻石(shí)勒(lēi)功,纪汉(hàn)威(wēi)德,令班固作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到(dào)候骑,得知主(zhǔ)帅破(pò)敌(dí)后(hòu)尚(shàng)在(zài)前线未归。


  【作(zuò)品白话(huà)译文(wén)】

  乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国已过居(jū)延(yán)。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二十(shí)五年(737年(nián))春,河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州,出(chū)塞宣慰,察访(fǎng)军情,并(bìng)任河西节度(dù)使判(pàn)官(guān),实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次(cì)出(chū)塞(sāi)途(tú)中。


  【作(zuò)品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

  首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的和到达地点,诗缘何(hé)而作;颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象,境(jìng)界阔大,气象雄浑(hún);尾联(lián)两句(jù)虚值此之际是什么意思春节,值此 之际写战争已(yǐ)取得胜利,流露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗(shī)既(jì)反映了(le)边(biān)塞生(shēng)活(huó),同时也(yě)表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠(mò)的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁达(dá)情怀。

  “单车(chē)欲问边(biān)”,轻(qīng)车前往,所往之处(chù)是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在(zài)西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天(tiān)”。

  古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻画:“大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句(jù)写到达边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将正在燕然前(qián)线。

  诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了(le)他(tā)最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者(zhě)出使(shǐ),恰在春(chūn)天。

  途(tú)中(zhōng)见数行(xíng)归雁(yàn)北翔,诗人即(jí)景设(shè)喻,用(yòng)归雁(yàn)自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又(yòu)表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直(zhí)”字,不仅准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián),独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极(jí)自(zì)然(rán)。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个(gè)字(zì)来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里(lǐ)说不出来的意思,想去却是逼真的;又(yòu)似乎无理的(de),想去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成(chéng)在(zài)《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说:“亲见其(qí)景者,始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于(yú)词,唯纳兰容若塞上之作,如(rú)《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇(yáo)欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介(jiè)】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事(shì)中。

  安(ān)禄(lù)山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí),乱平后,降为太子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名,并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前(qián)期(qī)写过一些以边塞题(tí)材的诗篇(piān),但其作品最(zuì)主要的则为(wèi)山水诗,通过田园(yuán)山水的描绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理;体(tǐ)物精细(xì),状写(xiě)传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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