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迪丽热巴男朋友,迪丽热巴全名 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提(tí)到湘西赶尸(shī),大家可能没(méi)见过但肯定听过。不论(lùn)是(shì)影视(shì)剧还是小(xiǎo)说里,很多剧情都是以湘西赶尸(shī)为原型。湘西(xī)赶(gǎn)尸,是利用什(shén)么原理能让尸体行走(zǒu)和跳跃(yuè)的(de)?湘西赶尸,是湘西地区(qū)的(de)一种巫文化。是(shì)将客死他乡之(zhī)人的尸体(tǐ)带(dài)回家乡的(de)一种方法(fǎ),好让他们落叶(yè)归根,入(rù)土为安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸 是(shì)利用什么原理能让尸(shī)体行走(zǒu)和(hé)跳跃(yuè)的(de)?
湘西赶尸(shī)

湘西在哪里(lǐ)?赶尸又是如何操作的?


湘西,亦称湘西(xī)地区、大湘西(xī),一般是对包(bāo)括张家(jiā)界市、湘(xiāng)西自治(zhì)州、怀化市以及邵阳市西部诸县(绥(suí)宁等)在内的(de)整个湖南(nán)西部地区(qū)的统称。赶(gǎn)尸这一技术起源(yuán)于清(qīng)朝中(zhōng)期,起初(chū)是船运的方式。但,三峡的(de)一段水路并不(bù)平稳,船只沉没偶有发生(shēng),为了死者的安全,船运也(yě)逐渐淘汰了,赶尸便应(yīng)运(yùn)而生。

湘西(xī)赶尸(shī) 是利(lì)用什么原(yuán)理能让(ràng)尸体(tǐ)行走(zǒu)和跳跃的?
湘西赶尸(shī)

如何(hé)赶尸?

人都已(yǐ)经(jīng)死了,如何能行走?影视剧我们常能看(kàn)到(dào),午夜时分,赶尸人(rén)都穿着一双草鞋,身(shēn)上(shàng)穿一身(shēn)青布(bù)长衫,腰间系一黑(hēi)色腰带(dài),头(tóu)上(shàng)戴一顶青布(bù)帽(mào),手(shǒu)执铜锣,腰包藏着一包符,走在尸体前面,嘴里(lǐ)还念(niàn)念有词“湘西赶尸,生人回避(bì)”。而尸体则用草绳穿起来走在(zài)赶尸人身(shēn)后。既然已成尸体,自然以失(shī)去(qù)生命体征,亦不能动。所以,尸体(tǐ)是如何行走的?对于这一(yī)点说法众多。

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湘西赶尸(shī)原理(lǐ)

1、分尸(shī)—背(bèi)尸(shī)

据报(bào)道(dào)说(shuō)有运尸(shī)匠会只(zhǐ)留下尸体的头和四肢而抛弃躯(qū)干,而另用稻草等扎一个新躯(qū)干。而搬运时一名运(yùn)尸匠会(huì)把尸体背(bèi)上,然后(hòu)一(yī)起套上黑(hēi)尸布。为防止死者(zhě)家属看穿,赶尸匠(jiàng)会独办收殓,只让家属粗看尸体。的确,通常到目(mù)的地两(liǎng)三天前,赶尸人会事(shì)先通知死者家属,准备(bèi)好衣衾棺材,等“尸体”一到,立刻将寿衣帽、寿(shòu)鞋给死人(rén)穿戴(dài)齐(qí)备,装进(jìn)寿木。入殓过程,全(quán)由“赶(gǎn)尸”者承担,绝对不(bù)允(yǔn)许旁人插手和旁(páng)观,正如(rú)出(chū)发(fā)时将尸体(tǐ)“扶(fú)出棺材”不允(yǔn)许窥视(shì)一样。入殓过程也必须是三更半夜,而不允许其(qí)他人观看,依据(jù)赶(gǎn)尸人的说法是生人靠近尸体,会(huì)有“尸变”发生。其实,这只(zhǐ)是害(hài)怕其他人发现他们将尸(shī)体分解(jiě)而编(biān)造(zào)出来的谎(huǎng)言。

但这种(zhǒng)解释没有(yǒu)说明如(rú)何同(tóng)时运(yùn)多具尸体,也没有解释尸(shī)体如(rú)何(hé)蹦跳(tiào)状前进。

湘西赶(gǎn)尸 是利用什么原理能让尸体(tǐ)行走和(hé)跳跃(yuè)的(de)?
湘西赶尸原理(lǐ)

2、竹运

台湾媒体(tǐ)的分析认为运尸的主要工具是竹子。运尸(shī)匠用竹子穿过死者大(dà)袖(xiù)寿衣的腋下,将数具尸体排(pái)在(zài)一起(qǐ),前后两(liǎng)名运尸匠便可抬竹子运(yùn)尸。尸体的双臂被绑(bǎng)在(zài)竹子(zi)上(shàng),大袖使(shǐ)得竹(zhú)子可以被遮住;而竹子(zi)的(de)韧性使得前进时会上(shàng)下晃动,带动尸体同样上下晃动,远观便有如尸体蹦跳状(zhuàng)前进了。

人死后尸体会发僵发硬,利用竹子(zi)也确(què)实是个不(bù)错的(de)办法。并且从川边(biān)到湘西,地(dì)理条件(jiàn)是向下倾斜的,走(zǒu)的一般都是向下的斜坡,重力(lì)势(shì)能转化为(wèi)动能(néng),尸体架(jià)子就能(néng)行动(dòng)方便,也省劲(jìn)儿。而这些小(xiǎo)路,都是赶尸人精心选(xuǎn)择,上坡极少,而(ér)遇到上坡路只好一个个背上去了。

湘西赶(gǎn)尸 是利用什么原理能让尸体行(xíng)走和(hé)跳跃的?
湘西(xī)赶尸

3、黑(hēi)帮(bāng)走私

一(yī)些人(rén)是真赶(gǎn)尸,而在乱世(shì)一些人则(zé)是以赶(gǎn)尸为由干着走私的(de)行当。他们为了(le)获取(qǔ)暴利,就打着赶尸(shī)人的名头(tóu),走私食盐、火(huǒ)柴等生活必(bì)需品,贩卖给湘西的贫苦生活(huó),再(zài)将他(tā)们的药材(cái)带出大(dà)山卖(mài)得高价。由于(yú)这些(xiē)都是见不(bù)得的勾当,所(suǒ)以利用赶尸为由就再适合(hé)不过了!迪丽热巴男朋友,迪丽热巴全名p>

湘西赶尸 是(shì)利用什么原理能让尸体行走和跳(tiào)跃的?
湘西赶尸(shī)

现在的湘西(xī)还有(yǒu)赶尸人吗?


如今,由于科技的发展(zhǎn),人们思想的解(jiě)放,赶尸已然不复存在(zài)。已(yǐ)悄然演变(biàn)成了一种文化!在湘西(xī)一些地区(qū)每当夜幕降(jiàng)临,赶尸作为一(yī)项民俗用舞蹈形式呈(chéng)现在游客面(miàn)前。当(dāng)神(shén)秘的色彩被科学(xué)荡涤,我们会发现湘西赶尸(shī)其实是特定历史(shǐ)文化环境下楚巫文化的一个小小延伸,是(shì)特定(dìng)人群(如巫师)为满足人们叶落归根的(de)心愿而将某些传统文化资源转(zhuǎn)化为生计方式的结果。

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