赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通(tōng)过一系列手段将客死他乡的死者尸体(t没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思ǐ)运回(huí)故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的(de)吗？古代湘西一带(dài)地方贫(pín)瘠(jí)，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落归(guī)根(gēn)思想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入(rù)土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区山(shān)高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的(de)大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸(shī)体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也(yě)非常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸(shī)的(de)技术，帮助死者(zhě)回(huí)归故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我(wǒ)们(men)看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形(xíng)象就(jiù)出自湘西赶尸的(de)传说。在黑(hēi)夜(yè)十分(fēn)，赶尸匠摇(yáo)着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可(kě)能自己前行(xíng)，但这些传说(shuō)又不是空穴来(lái)风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们(men)拥有赶尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活都接(jiē)，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的(de)，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧(shāo)焦的(de)，这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体(tǐ)完整，没(méi)有(yǒu)传染病等(děng)方便他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)还编了(le)一些(xiē)理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其(qí)实是(shì)怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾(gōu)去了(le)魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂(hún)魄不(bù)配回归故里(lǐ)，说白(bái)了还(hái)是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外一种利用了(le)尸体特有的(de)运动原理。

第一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而(ér)且(qiě)是处理过(guò)的(de)尸体，毕(bì)竟背着个(gè)死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部(bù)分用(yòng)苗(miáo)族特制(zhì)的(de)防(fáng)腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸(shī)体在(zài)运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在(zài)一(yī)起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣(luó)，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路(lù)人见(jiàn)了都会(huì)回避(bì)，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送，通过把过(guò)程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认为，人(rén)死后会(huì)立(lì)即僵硬，过了四十(shí)八小(xiǎo)时之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外(wài)力作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地面(miàn)平(píng)行，用细长的(de)竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像(xiàng)影(yǐng)视(shì)剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具(jù)尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当(dāng)地的地势(shì)有关，从四(sì)川和贵(guì)州地(dì)区(qū)往湘西(xī)运(yùn)送，整体(tǐ)地势是从高至(zhì)低的(de)，大多(duō)是下坡(pō)路(lù)，利用地势差以(yǐ)及尸体运动的原(yuán)理，可(kě)以省很多力(lì)气。当然也会遇到(dào)上坡(pō)路(lù)，这(zhè)时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原(yuán)理也(yě)只是(shì)传闻(wén)，现(xiàn)代科学家也(yě)争论不一(yī)。是(shì)真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸(s没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思hī)

总而(ér)言之，湘西(xī)赶尸(shī)在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科(kē)学家(jiā)们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里(lǐ)那样自(zì)动行走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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