仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也翻译，仲尼(ní)适(shì)楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也议论(lùn)文(wén)是(shì)仲(zhòng)尼适楚，出(chū)于林中，见佝偻(lóu)者承蜩，犹(yóu)掇之也的。

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仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也翻(fān)译(yì)，仲尼适楚,出于林(lín)中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也(yě)议论(lùn)文(wén)

　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有(yǒu)道邪？”曰(yuē)：“我有道(dào)也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三(sān)而不(bù)坠(zhuì)，则(zé)失者(zhě)十一(yī)；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若(ruò)厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽(suī)天地之大，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼，何(hé)为而(ér)不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰(yuē)：“用(yòng)志不分，乃凝于神，其(qí)痀偻丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻承(chéng)蜩(tiáo)原文及(jí)翻译

　　该文写驼(tuó)背老人(rén)讲述(shù)自己(jǐ)苦练捕蝉本领之事(shì)，借此(cǐ)喻彼(bǐ)，以小(xiǎo)喻大。

　　原(yuán)文(wén)入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝(gōu)偻者承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月(yuè)累丸二(èr)而不坠，则失者锱铢，累三(sān)而不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥(jué)株(zhū)拘(jū)，吾执臂也，若槁(gǎo)木(mù)之枝，虽天地之(zhī)大(dà)，万物之多，而唯蜩(tiác42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式o)翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分(fēn)，乃凝(níng)于(yú)神，其(qí)_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去，经过树林(lín)，看见一个驼背(bèi)老人正用竿(gān)子粘蝉(chán)，就好像在地上拾取一样。

　　孔子(zi)说：“先生真是(shì)巧啊(a)，有门道(dào)吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有我(wǒ)的办法。

　　经(jīng)过五六个(gè)月的练习，在竿头(tóu)累(lèi)叠起两个丸子而不会坠落(luò)，那(nà)么失手的情况已经很少了，迭起三个丸子而不(bù)坠落，那么(me)失手的(de)情况十次不会超过一次了，迭起五个丸子而(ér)不坠落(luò)，也就会像在地面上拾取一样容易。

　　我(wǒ)立(lì)定身子，犹如临近地面的断木(mù)，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然(rán)天地很大，万物品类很(hěn)多(duō)，我一心(xīn)只(zhǐ)注意(yì)蝉(chán)的(de)翅(chì)膀，从不思前想后左顾右(yòu)盼，绝不因纷繁的万物而改变(biàn)对蝉翼的(de)注意侍吵(chǎo)，为什么不能(néng)成(chéng)功呢。

　　孔(kǒng)子(zi)转身对弟子们(men)说：“运用心志不分散，就是高度凝(níng)聚精神，恐怕(pà)说的就是这位驼背的(de)老人吧。<c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式/p>

　　2、说明了凡事(shì)只要专(zhuān)心(xīn)致志，排(pái)除外界的(de)一切干扰，艰(jiān)苦(kǔ)努力，集中精力，勤学苦(kǔ)练，并持之以恒，就(jiù)一定(dìng)能有所(suǒ)成就，即使先天(tiān)条(tiáo)件不(bù)足也不例外。

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