最(zuì)近(jìn)张(zhāng)津瑜(yú)9分52秒事件持续发酵，相关视(shì)频被人们(men)在网(wǎng)上疯传。

看了(le)网上一些(xiē)人(rén)对此事件的(de)关注点(diǎn)，不(bù)仅(jǐn)让我(wǒ)想起了几百年前作家笑笑生写(xiě)的那部《金瓶梅》。这(zhè)两件事看(kàn)似风马牛(niú)不相(xiāng)及，但(dàn)有(yǒu)着很(hěn)多蛛丝(sī)马迹的联系(xì)。

他们都(dōu)是把人的私底(dǐ)下的那点事，搬到了大众的面前，赤裸裸的、一丝不挂的展示在大众的面前，满足了人(rén)们的好奇心、幻想、淫欲之外，人们还不忘(wàng)道(dào)德谴(qiǎn)责一下当(dāng)事(shì)人。

面对这样的事，几(jǐ)百年前的人和几百年后的人一样，都只会看热闹，只(zhǐ)会鄙视般的讨论里面的女主(zhǔ)角，用最下流的语言来(lái)侮辱她(tā)们，只会站在道德的至高点(diǎn)来(lái)谴责她们的行为(wèi)。

有网友恨不(bù)得把视频(pín)里女(nǚ)主角的的生侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类辰八字都人肉(ròu)出来，世界那(nà)么大却(què)没(méi)多(duō)少(shǎo)人站出来为她们说话，最大(dà)的怜悯也只是说一(yī)句(jù)：“好(hǎo)好的女孩儿为什(shén)么糟(zāo)践自己。”

如果我说《金瓶梅》里的(de)潘金莲是个受害者可能有些人会持反对意见，可张津瑜(yú)她确确实实(shí)真的是个受(shòu)害者，这无(wú)关她在视频里做(zuò)了什么(me)，说了(le)什么(me)，那都是她自己的选择，她的那些(xiē)行为也没有损害到(dào)谁，我们其实不(bù)应(yīng)该(gāi)对其妄(wàng)加指责。

事(shì)实(shí)上该(gāi)受(shòu)到(dào)指责(zé)的人是那(nà)个把视(shì)频公诸于(yú)众的(de)“吕(lǚ)总”，从(cóng)法律层面(miàn)来说他损(sǔn)害(hài)了当事人的声誉，从道德方面(miàn)来(lái)说，他(tā)这种做(zuò)法(fǎ)极不道德也很(hěn)没人(rén)品，把(bǎ)一个死(sǐ)心塌地跟着他(tā)的女(nǚ)孩儿给毁了。

在这(zhè)样的事件(jiàn)里，女性(xìng)比男(nán)性受到(dào)的惩罚(fá)更严(yán)重，在这种双重道德(dé)标准(zhǔn)下，人们好像已经忘了事(shì)情中的孰(shú)是孰非(fēi)，也忘了女人身(shēn)边的(de)那(nà)个(gè)男人，聚焦(jiāo)点都落(luò)到了女性身上，觉得事(shì)件里的女性犯(fàn)了什么天大(dà)的罪，事实(shí)上她并没(méi)有罪，有罪的是公(gōng)布视频(pín)的人(rén)，和那些一边观(guān)看视频(pín)一边辱骂贬低(dī)她的人们(men)。

在(zài)这样需要道德的时候，更多的人却(què)忘了道德的存在(zài)，他(tā)们用戏虐的言词轻(qīng)佻的态(tài)度(dù)来评(píng)论这件事(shì)。这种在需要更多人站在(zài)道德最高点的(de)时候，他们(men)反而选(xuǎn)择了放弃，或者站错(cuò)了位，对里面(miàn)的作为受害者的女(nǚ)性大加指责和贬损。

其实他们多希望成侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类为(wèi)视(shì)频里的男主角(jiǎo)，他们多希望能一睹视频里的“精彩瞬间”。

在这个(gè)时候很多(duō)人没有选站在道德的一边(biān)，这就是人性中赤裸裸冷冰冰的另一面。

【本文(wén)是完全是(shì)站(zhàn)在(zài)道德(dé)最高点的(de)角度来完成(chéng)写(xiě)作，面(miàn)对(duì)此(cǐ)类事件(jiàn)，希望更多的人和(hé)我一(yī)起站在道(dào)德最高点一起(qǐ)来指责(zé)批判，当然指责批(pī)判(pàn)的不是事件的(de)女(nǚ)主角张津瑜(yú)，而是那个传播视频的“吕总(zǒng)”】

张津瑜(yú)和吕总的相关信息(xī)

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