粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的(de)意思(sī)是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后一句(jù)

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用(yòng)象(xiàng)征手法，字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀(huái)，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间的意思？

　　意思(sī)是：即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲(xián)。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰石只有经(jīng)过(guò)千(qiān)万(wàn)次(cì)捶(chuí)打才能从深山里开采出来，它(tā)把熊(xióng)熊烈(liè)火的焚(fén)烧当做很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千_万击”；指无(wú)数次(cì)的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色(sè)，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是(shì)指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石，它(tā)似乎(hū)还(hái)象征着志士仁人无论(lùn)面临(lín)着怎(zěn)样严(yán)峻的考验，都从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不(b文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求ù)怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在(zài)人间”，更是作(zuò)者在直抒情(qíng)怀，立(lì)志要(yào)做(zuò)纯洁清(qīng)白(bái)的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救灾赈(zhèn)荒(huāng)，深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族再(zài)次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后却(què)以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了(le)这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可(kě)以(yǐ)说是于谦生平(píng)和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把(bǎ)物(wù)的性格和(hé)人的性格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言在物(wù)，而意在(zài)人，不(bù)言人(rén)而人(rén)在其中，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风格(gé)豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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