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23岁属什么生肖扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书(shū)招(zhāo)张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍父(fù)母，乃教人(rén)叛父(fù)母，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将(jiāng)不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣(chén)者(zhě)死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范(fàn)的(de)手下让(ràng)文(wén)天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像(xiàng)客人一样接待他(tā)，和他一起去(qù)崖山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能(néng)保护国家，还(hái)教(jiào)唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几(jǐ)次，于(yú)是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营(yíng)中(zhōng)大家(jiā)聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那(nà)样为我们皇(huáng)上(shàng)做事，至23岁属什么生肖(zhì)少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家亡了(le)不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不(bù)够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作(zuò)者于(yú)文(wén)中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多(duō)赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通过(guò)对(duì)史实的(de)运用和(hé)丰富的想象力，写下(xià)了一(yī)篇动(dòng)人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代(dài)表(biǎo)之作，作者在文章中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人格(gé)以高(g23岁属什么生肖āo)度肯定(dìng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然令(lìng)我心跳的(de)，是他(tā)已活(huó)了七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不(bù)朽的生命，从(cóng)南宋(sòng)跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着(zhe)无穷(qióng)的岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力(lì)弗支(zhī)”，终其(qí)一(yī)生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品。

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为(wèi)书招(zhāo)张世(shì)杰的。

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扶大(dà)厦(shà)之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入(rù)厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍(hàn)父(fù)母，乃教人叛父(fù)母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出(chū)涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣(chén)者(zhě)死有(yǒu)余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下(xià)，他不跪(guì)，弘范马上像客人(rén)一(yī)样接(jiē)待(dài)他(tā)，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教(jiào)唆(suō)人家叛(pàn)国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大家聚(jù)在一起喝(hē)酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡(wáng)了(le)，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做(zuò)宰相啊23岁属什么生肖。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不(bù)够抵罪，哪(nǎ)敢不死(sǐ)还生(shēng)出二心(xīn)？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方“大散文(wén)”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天祥从来不(bù)乏(fá)仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多(duō)赞(zàn)誉(yù)之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实(shí)的运用(yòng)和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文(wén)。