手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日月摘星16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长辰(chén)全诗(shī)内容是：危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可(kě)摘星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈(zhàng)之高，站在上边(biān)仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪(jì)游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一(yī)个(gè)生僻(pì)字，从头(tóu)到尾用“夸张”的手(shǒu)法，形(xíng)象而(ér)又(yòu)逼真地写(xiě)出了山寺之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第(dì)一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸入(rù)云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目(mù)，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切(qiè)、生动、形象(xiàng)地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出(chū)来(lái)。

　　次句(jù)以极其夸张的技(jì)法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美视(shì)线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空，非但(dàn)没(méi)有“高处不(bù)胜寒(hán)”的感(gǎn)慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜(yè)的美丽引起人(rén)们(men)对高耸入云的“危楼(lóu)”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不(bù)敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者(zhě)夜临(lín)“危楼(lóu)”时(shí)的心理状(zhuàng)态，从诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全(quán)可以(yǐ)想象到“山寺(sì)”与“天上人(rén)”的(de)相距之近，这样，山寺之高也就(jiù)不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法(fǎ)，描绘了山寺(sì)的高耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的(de)这座(zuò)楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人站(zhàn)在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用(yòng)手摘(zhāi)下(xià)天(tiān)上的星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大声说话(huà)，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊人(rén)，堪称“平字(zì)见奇”的(de)绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼(bī)真，从而(ér)将一座几乎不可(kě)想象的宏伟(wěi)建(jiàn)筑展现在(zài)读(dú)者面前，给人(rén)身(shēn)临其境(jìng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘星辰、惊(jīng)天(tiān)人(rén)，这(zhè)些(xiē)仿佛是(shì)童稚的想(xiǎng)法(fǎ)，被(bèi)诗人信(xìn)手拈来，用入(rù)诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎(àng)然，有(yǒu)返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪(háo)放雄健(jiàn)，想象(xiàng)极其丰富，语(yǔ)言自(zì)然(rán)婉转，音律富于变化而又和谐(xié)统(tǒng)一，具有浓郁的浪(làng)漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地(dì)表现(xiàn)出了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品(pǐn)，在湖北(běi)省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的(de)江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与(yǔ)此诗相(xiāng)近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举手就可(kě)以摸到天上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声(shēng)音太大会(huì)惊动天上(shàng)的神仙）等，其作(zuò)者署(shǔ)名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之(zhī)后最具个性特(tè)色、最(zuì)伟大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现(xiàn)出蔑视(shì)权贵的傲(ào)岸精神，对人(rén)民(mín)疾苦表(biǎo)示同(tóng)情，又善(shàn)于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇(qí)豪放，想像丰(fēng)富(fù)，语言流转(zhuǎn)自然，音律和谐(xié)多变(biàn)，善于从民(mín)间文艺(yì)和(hé)神话传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和素(sù)材(cái)，构(gòu)成其特有的(de)瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术(shù)的(de)巅峰(fēng)。

　　存世诗(shī)文千余篇(piān)，有《李太(tài)白集》三十卷(juǎn)。

手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出(chū)自家三(sān)少的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱闹克(kè)斯说出的诗句，全(quán)诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星，人(rén)世间(jiān)再也没(méi)有第二个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今只有我(wǒ)足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌年(nián)代(dài)的(de)光明(míng)之子，被龙(lóng)皓(hào)晨和采(cǎi)儿(ér)的感情所(suǒ)悟(wù)，最(zuì)终指罩将永恒之心(xīn)给了龙皓晨使其复(fù)活，离(lí)开了圣魔大(dà)陆的位(wèi)面。

　　神识碎片来到斗罗(luó)大陆，于星(xīng)斗大森林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化为生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃(rán)而燃(rán)烧(shāo)神识16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长碎片将(jiāng)雪(xuě)帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪(péi)颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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