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世(shì)界四大文(wén)化(huà)名人是哪4个(gè)，世界四大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在(zài)赫尔(ěr)辛基(jī)颁布了四位世界文(wén)化名人。

　　他们是(shì)中国的屈原，波兰的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的(de)人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重(zhòng)要的作家，杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上一位伟大的(de)爱(ài)国诗(shī)人，中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞”的(de)创立(lì)者(zhě)和(hé)代(dài)表作(zuò)家(jiā)，开辟了“香(xiāng)草美(měi)人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞(cí)之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有名的辞赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈(qū)原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入(rù)了一(yī)个(gè)由大雅(yǎ)歌(gē)唱(chàng)到浪漫(màn)独创的新时(shí)代(dài)，其主要作品有(yǒu)《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体的(de)《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文(wén)学的源头(tóu)之一，《楚(chǔ)辞》中最著(zhù)名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产(chǎn)生了(le)深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享年(nián)70岁），是文艺(yì)复兴(xīng)时期的(de)波兰天文学家(jiā)、数学家、教会法(fǎ)博(bó)士、神父。

　　在哥(gē)白尼(ní)40岁时，他(tā)提出了日心说(shuō)，否定(dìng)了教会的权威，改变了人类对(duì)自然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗(luó)马(mǎ)天主教(jiào)廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心(xīn)说，并认为日心说与其并(bìng)无(wú)矛盾，并经过长年的观察(chá)和计(jì)算完(wán)成他(tā)的(de)伟(wěi)大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中(zhōng)部(bù)的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育(yù)，进修道院当了修士。

　　期(qī)间开(kāi)始学习希(xī)腊文，来(lái)了解(jiě)希腊(là)和罗马的古(gǔ)代文(wén)化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读医学(xué)，用(yòng)了两个月的时间获得(dé)了(le)学士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第(dì)一部出版，次(cì)年出(chū)版(bǎn)第二部，虽然受到(dào)民众(zhòng)欢(huān)迎(yíng)，但被法(fǎ)院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利(lì)埃大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在国王的(de)特许发行证的(de)保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久国王死(sǐ)去，小(xiǎo)说(shuō)又被列为禁书(shū)，拉(lā)伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年才获准(zhǔn)回到(dào)法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学校教(jiào)书，教书期(qī)间(jiān)，他完成了(le)《巨人传》的第(dì)四(sì)部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎(shā)士比亚在华(磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的huá)人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩(mó)罗诗力说(shuō)》中，称(chēng)莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作(zuò)家，全世(shì)界最卓(zhuó)越的文学家(jiā)之一(yī)。

　　德国的狂飙(biāo)运动也(yě)是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他(tā)的第一(yī)页．就使(shǐ)我一生都(dōu)属(shǔ)于他了。

　　读完第一(yī)部，我(wǒ)就像一个(gè磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的)生下来(lái)的盲人，一只奇异的(de)手在瞬间使我的双(shuāng)眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚(yà)在马克思的心目中所(suǒ)占的位置(zhì)也(yě)是独一无二的(de)，没(méi)有任何其他作(zuò)家可(kě)以与之(zhī)相(xiāng)比。

　　在马克思(sī)的(de)著作中，仅以数量来(lái)说，引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三(sān)四百(bǎi)处之(zhī)多。

　　所(suǒ)以有人说，莎(shā)士比亚(yà)是(shì)马克思科(kē)学(xué)研究过程中从始(shǐ)至磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的终的(de)最好伴(bàn)侣。

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