杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一(yī)则(zé)寓(yù)言(yán)，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)

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　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿(sù)，亦(yì)积(jī)气中(zhōng)之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地(dì)坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地会(huì)陷，自(zì)己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这(zhè)个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过(guò)是(shì)积(jī)聚的气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地方没有空气的(de)。

　　你一举一(yī)动，一呼(hū)一吸，整天都在天空里活动，怎么(me)还担(dān)心天会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天(tiān)是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的(de)东西(xī)，即(jí)使掉下来(lái)，也不会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的土块罢(bà)了，填满了四处(chù)，没有什么(me)地方是没(méi)有土块的(de)，你(nǐ)行走跳跃，整天(tiān)都在地(dì)上活动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人(rén)也(yě)放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻乘其(qí)危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大(dà)举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王火速(sù)派(pài)使者联合巴国、秦国(guó)从(cóng)腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三(sān)国联军大举破庸，庸都(dōu)方城(chéng)四(sì)面(miàn)楚歌，遂为(wèi)三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实(shí)现了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的(de)壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都(dōu)投(tóu)靠(kào)她，只有象(xiàng)先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天(tiān)二(èr)年，太平(píng)公主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化解(jiě)，救了(le)许(xǔ)多人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望明(míng)公采取些杖罚来树(shù)立(lì)威名。

　　要不然(rán)，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大(dà)多(duō)开(kāi)导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道他们不明白我的(de)话如果要(yào)用刑，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无(wú)事，都是人自(zì)己给自己(jǐ)找麻烦(fán)，才将事情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始(shǐ)就能清(qīng)醒这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的(de)翻(fān)译及原(yuán)文如(rú)下：

　　译文(叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》wén)：

　　杞国(guó)有个人担心天地(dì)会(huì)崩(bēng)塌，自己没有可(kě)以生存(cún)的(de)地方，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人为(wèi)这个(gè)杞国人的担心而担心，就(jiù)去劝导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的气体罢了(le)，没(méi)有哪个(gè)地方是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在(zài)空气中(zhōng)进行，为什么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚(jù)的气体(tǐ)，那么太(tài)阳(yáng)、月(yuè)亮、星星(xīng)就不会掉(diào)下来吗？”劝导他(tā)的(de)人说：“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中发(fā)光的气体，即(jí)使掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下去了(le)怎么(me)办？”劝导他的(de)人说：“地不过(guò)是堆积的(de)土块罢了(le)，它填满(mǎn)了四(sì)处，没有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天(tiān)都在地上进(jìn)行，为什么还担心地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来很开心，劝(quàn)导他的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国(guó)时(shí)期道(dào)家(jiā)经典著作《列子(zi)》中记载的一(yī)则(zé)寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那(nà)种整天(tiān)怀着毫无必要(yào)的担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告(gào)诉人(rén)们不要(yào)毫无根据地忧(yōu)虑和(hé)担心(xīn)。

　　全文寓意深刻(kè)，形(xíng)象(xiàng)鲜明(míng)，言简意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨，文气(qì)贯(guàn)通(tōng)，一(yī)气(qì)呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观(guān)阐明(míng)其人(rén)生观而采用了这则(zé)寓言。

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