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华约有哪些国家,华约有哪些国家组成约

华约有哪些国家,华约有哪些国家组成约 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火的一部古(gǔ)装神(shén)话(huà)剧(jù)《香蜜(mì)沉(chén)沉烬(jìn)如霜》,歌手萨顶顶(dǐng)不仅担(dān)任音乐总监,还在剧中扮演重要角色,大萨顶(dǐng)顶大家(jiā)都非常的熟悉,之前因为假(jiǎ)唱,被金星揭老底撕逼(bī)饱受争议,一直以为(wèi)萨顶顶(dǐng)是她的原名,她的人和她的音(yīn)乐一(yī)样(yàng)充满神(shén)秘(mì)感,但是听完(wán)金星爆料(liào)之(zhī)后了(le)解真相着实(shí)让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人,应该对之前金星(xīng)在(zài)某一期节目(mù)中化身娱乐圈纪委,从编剧界的于麻麻撕到音乐界的(de)萨顶顶,于麻麻是什么(me)人(rén)大家都心知肚明,但(dàn)是萨顶顶一直披着神秘的外衣,可能很少有人真正了(le)解她,而她(tā)在央视舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧性的一(yī)幕,到现(xiàn)在(z华约有哪些国家,华约有哪些国家组成约ài)还历历在目,当时萨顶顶(dǐng)在微博(bó)可是被网友骂惨了,甚至后来(lái)还被(bèi)金星揭老(lǎo)底。

   
        金星爆料,在一次大赛中萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)曾和经纪人(rén)一(yī)起三更半夜(yè)“翻墙”去请教她如何(hé)定位自己才能再乐(lè)坛杀出重围,还说万物生的名字(zì)也是(shì)自(zì)己建议的,金星当时还感慨再见到周鹏的时候(hòu),这个山东大(dà)妞已经穿起(qǐ)了少数民族的服装(zhuāng),唱起(qǐ)少数民族的歌,还有了各种民(mín)族(zú)的血统,连名字(zì)和血统(tǒng)都能(néng)山寨,简直让人大跌眼镜!

    
        萨顶顶原名叫周鹏,河南平顶山人,毕业于解放军(jūn)艺术学院。2000年(nián),参加第9届CCTV青年(nián)歌手电视大奖赛,获得通俗唱法亚(yà)军。随后,连续两年登(dēng)上央视春晚(wǎn)演(yǎn)出。2005年,正(zhèng)式改(gǎi)名萨顶(dǐng)顶,2006年,离开海政文工团  。2008年,凭专辑《万物生》获得(dé)英国BBC世界(jiè)音乐(lè)大奖亚太地区最佳音乐人奖 ,本人也一炮而(ér)红(hóng),专(zhuān)辑《天地合(hé)》在中(zhōng)国(guó)内地的销(xiāo)量达(dá)10万张,2011年,凭借(jiè)《剑(jiàn)雨浮(fú)生》提名香港(gǎng)电(diàn)影金像奖最(zuì)佳(jiā)原创(chuàng)电(diàn)影歌(gē)曲奖(jiǎng) ,2016年,登(dēng)上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨(sà)顶顶是出生在蒙汉结合的(de)家庭(tíng),母(mǔ)亲是(shì)蒙(méng)古族,父(fù)亲是汉族,3岁到6岁,在锡(xī)林(lín)浩特与(yǔ)姥姥过着游牧生活,游牧生活的经(jīng)历草原上的马头琴、长调以及牧民的歌谣,对她的音乐之路产生了影响(xiǎng),高中(zhōng)毕业后就考取了解放军艺术学院音乐(lè)系,开始了她的音乐(lè)梦想。

   
     在外界人(rén)看来萨顶顶是一个(gè)集创作与表(biǎo)演(yǎn)于(yú)一身的青年音乐(lè)家,凭借民族风情的大(dà)气(qì)表演跻(jī)身世(shì)界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独(dú)特嗓音、辨识(shí)度,同时她(tā)又对(duì)民族古老文化(huà)的研究和(hé)体验,这些(xiē)对于她后来的(de)音(yīn)乐创(chuàng)作都有很(hěn)多的帮助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟(yín)唱歌曲,配合着浓郁民(mín)族风情的穿着,有着“神秘东方(fāng)女子”的形象。舞(wǔ)台上的她,总(zǒng)是(shì)头戴华丽的头(tóu)饰、身上(shàng)满是精美的(de)佩饰和拥有浓郁(yù)民族风(fēng)的艳(yàn)丽服装,或大红,或(huò)鲜(xiān)绿,这些装束成(chéng)了(le)她(tā)音乐之(zhī)外被人记住的强(qiáng)烈标记。

   
       正宗的悉昙体的梵文现(xiàn)在只有日本才有,印度现在(zài)也用梵文的,不过不是佛(fú)经中的梵文,有些差(chà)别(bié), 萨顶顶其实不会梵文,她在采访中(zhōng)说过,他不(bù)懂,只是(shì)能体(tǐ)会其中的意境(jìng),把它们用音乐表达出来,她也只是会读而已。

      
         梵文一直在流(liú)传,而且还被(bèi)当(dāng)作(zuò)一种(zhǒng)宗教礼(lǐ)仪(yí)保存(cún)下(xià)来,梵文(wén)及(jí)梵语是(shì)现今(jīn)印度(dù)23种官(guān)方(fāng)文字及官方语言(yán)之一,直至二十(shí)世纪初梵文(wén)还是尼泊尔的官方(fāng)语(yǔ)言之(zhī)一,梵(fàn)文是印(yìn)度(dù)和尼(ní)泊(pō)尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语(yǔ)言,在印度有数(shù)份用梵(fàn)文出版的报章(zhāng)和杂志,1991年印度普查结(jié)果以梵语作(zuò)为(wèi)母语的人(rén)口有49,736 人,1961年印(yìn)度普查结果以梵语作为(wèi)第二语言的有194,433人。

  
        有人(rén)觉得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人(rén),网上(shàng)有传闻说,万物生有两个(gè)版本(běn),一是(shì)中文版,一是梵文版(bǎn)。梵文版歌词是(shì)百字明咒,中(zhōng)文(wén)版如果追寻原(yuán)藏族的特(tè)点(diǎn)而言,金黄的旗(qí)子是西藏佛教(jiào)的一个标志,两(liǎng)条鱼:在西藏饰品中(zhōng),有鱼的图案一般指的是(shì)藏(cáng)八宝之一, 双(shuāng)鱼(金(jīn)鱼宝(bǎo)):又称(chēng)高(gāo)原鱼,象(xiàng)征慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示解(jiě)脱、永生、再(zài)生的境地(dì)。

   
        其实《万物生》是一张极(jí)尽美感,让人可以在无限(xiàn)美妙(miào)中肆(sì)意放纵(zòng),沉溺(nì)的(de)专辑。
中文(wén):
从前冬天(tiān)冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处(chù)传(chuán)来(lái)你声音暖呀(ya)暖呀
你说那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里(lǐ)有金黄旗子在(zài)大(dà)风里(lǐ)飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一(yī)片河(hé)水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

从前(qián)冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处(chù)传(chuán)来(lái)你声音暖呀暖呀(ya)
你说那(nà)时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷(gǔ)里有金黄旗子(zi)在大风里飘(piāo)扬
我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河(hé)水落下来(lái)遇(yù)见人们(men)破碎
人(rén)们(men)在行走身上落满(mǎn)山鹰(yīng)的灰

我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一(yī)片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰(huī)

梵(fàn)文(wén)音译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

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