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寓言故事有哪(nǎ)些三(sān)年级下册课(kè)外(wài)，外国寓言故事有哪些三年级下(xià)册(cè)

　　三年级下册寓言(yán)故事有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬(bān)硬套(tào)，机械(xiè)地模仿别人(rén)，不但(dàn)学不到别人的长处，反而会把自己原有的(de)本事也丢掉。

云n是哪里的车牌号　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国(guó)人到赵国的(de)首都邯郸(dān)去，看(kàn)到那里人(rén)走路(lù)的姿势很美，就跟着学起来(lái)。

　　结果(guǒ)不但(dàn)学(xué)得(dé)不像，而(ér)且把(bǎ)自己(jǐ)原来的走法也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或(huò)倚仗别人的权(quán)势来欺压(yā)、恐吓人。

　　出(chū)处：《战国策·楚策一》记(jì)载，老虎寻找(zhǎo)各种野兽吃掉他们(men)，抓到一只狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您(nín)不敢吃(chī)我。

　　上帝派(pài)遣我(wǒ)来(lái)做各种野兽的首领，现(xiàn)在你吃(chī)掉我，是违背(bèi)上帝(dì)的命(mìng)令。

　　你(nǐ)认为(wèi)我的话不诚实，我在(zài)你前面(miàn)行(xíng)走，你(nǐ)跟随在我(wǒ)后(hòu)面，观看各种野兽看(kàn)见我有敢不(bù)逃跑的吗？”老虎(hǔ)认(rèn)为狐狸的话(huà)是有道理的，所以就和它一(yī)起走(zǒu)。

　　野兽(shòu)看(kàn)见它们(men)都逃(táo)跑(pǎo)了。

　　老虎认(rèn)为它(tā)们是害怕狐狸(lí)才逃跑(pǎo)的。

　　三(sān)、《百发百中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等(děng)每次都(dōu)能打中目标。

　　出处：《战国策(cè)·西周策》：“楚有养(yǎng)由(yóu)基者，善(shàn)射(shè)，去(qù)柳叶(yè)者(zhě)百步(bù)而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由基(jī)是射(shè)箭的能手，距离柳(liǔ)叶百步(bù)射箭，百发(fā)百中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的。云n是哪里的车牌号>

　　比喻说(shuō)话做事丝毫(háo)没有(yǒu)事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听(tīng)其言，洋洋满耳(ěr)，若将可(kě)遇；

　　求之，荡荡如(rú)系风捕景（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译文(wén)：听他们(men)的说(shuō)话，满耳都是美好的(de)景(jǐng)象，好像马(mǎ)上就能(néng)遇(yù)见(jiàn)神仙一(yī)样；

　　可(kě)是，你(nǐ)要寻(xún)找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子(zi)一样不可能得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无必要的忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国(guó)有个人担(dān)心(xīn)天会塌(tā)下来，自己无处(chù)安身(shēn)，以致吃不(bù)下饭，睡(shuì)不好觉。

三(sān)年(nián)级(jí)必(bì)读的(de)寓言故事有哪些

　　三年级必读的(de)寓言故事(shì)有：《克(kè)雷洛(luò)夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

　云n是哪里的车牌号　1、克雷洛(luò)夫寓言(yán)。

　　作者采(cǎi)取拟人(rén)的手(shǒu)法，以物喻人，以(yǐ)动物(wù)的(de)口(kǒu)吻(wěn)讲述了一个个(gè)深刻的(de)哲理，不仅(jǐn)告诫读者在生活中应当如何为人处世，还影射了当时的社会背(bèi)景，揭露(lù)了当时统治(zhì)阶级的罪恶，有些寓言故事甚至是(shì)直(zhí)指沙皇本人，有着极春芹者强的人民性和现实(shí)性。

　　反映广泛(fàn)的社会(huì)生活(huó)，刻画社(shè)会上各种(zhǒng)人物(wù)的复(fù)杂性格，抒(shū)发作者的民主思首消想，具有一(yī)种特殊的感(gǎn)染力(lì)。

　　2、中(zhōng)国古代寓言。

　　古代寓言是我(wǒ)国(guó)文化(huà)宝库(kù)中一颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦开始，我国就(jiù)涌现出(chū)许多哲理性很强的寓言，如掩耳盗(dào)铃(líng)、狐假虎威(wēi)，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精(jīng)炼，却蕴(yùn)藏着(zhe)许多哲理，告诫人们如(rú)何正确为人处(chù)事，给人(rén)们带(dài)来了深刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊(yī)索寓(yù)言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索(suǒ)波斯(sī)故(gù)事集成》，相传是由出生于(yú)公元前六世纪的古希(xī)腊奴隶伊索(suǒ)口授(shòu)流转下来，后(hòu)人根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德(dé)斯(sī)收(shōu)集的寓言以及(jí)陆续发(fā)现的古(gǔ)希腊寓言(yán)传抄(chāo)编(biān)订而(ér)成(chéng)。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》共357篇，大部分故(gù)事来源于民间，包(bāo)含(hán)了古希腊(là)、古(gǔ)印度、阿(ā)拉伯(bó)和基督教的故事，其中大多(duō)以动物为主(zhǔ)。

　　用来(lái)比喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还用简短(duǎn)精炼的(de)小故事教人(rén)处世原则，揭示出生活中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》是(shì)世界上最(zuì)早的(de)寓言故(gù)事集，是世界范围内(nèi)流传较广、影响较的经典作品之一，是世界(jiè)文(wén)化史上的文学瑰宝，具有(yǒu)不凡的思(sī)想和艺术价值。

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