一山(shān)放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗是什么诗是“一山放过(guò)一山拦(lán)”正确的句子(zi)是“一山放出一山拦(lán)”，全诗(shī)内容是：莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢的。

　　关于(yú)一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦全诗原版，一(yī)山放过(guò)一山拦全(quán)诗是什么诗(shī)以及(jí)一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全(quán)诗拼音，一山放过一山拦全(quán)诗(shī)是什(shén)么诗(shī)，一山放过一山(shān)拦(lán)全诗朗读，一山放过一山拦(lán)全诗书法等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识(shí)：

一山放过一山(shān)拦(lán)全诗原版，一山放过(guò)一山拦(lán)全(quán)诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里(lǐ)创作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈(quān)子里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得(dé)。

　　得(dé)，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是(shì)把行人放过去的意(yì)思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于(yú)作者善于从日(rì)常生活里人们习(xí)见的现象(xiàng)中，敏感地发现(xiàn)和(hé)领悟某种新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现出来，能给人(rén)以(yǐ)某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán)”，这是一个富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它包含(hán)了下(xià)岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以及对(duì)所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山(shān)艰难，人们(men)便往(wǎng)往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句(jù)，正像是(shì)针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字(zì)，像是(shì)自诫(jiè)，又像是(shì)提醒别人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的(de)风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦(tǎn)易，与它(tā)实(shí)际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下(xià)岭(lǐng)的主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗(shī)人(rén)在这(zhè)里只(zhǐ)点出而不说破，给(gěi)读(dú)者留(liú)下悬(xuán)念，使下两(liǎng)句的出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二(èr)句留下的(de)悬(xuán)念进行(xíng)解释。

　　本来，上(shàng)山过程(chéng)中要(yào)攀登(dēng)多少道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山(shān)本无(wú)知，“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的形容(róng)却把(bǎ)山(shān)变成(chéng)了(le)有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵，设置(zhì)了(le)层层(céng)叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧(chà)、厌(yàn)烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出(chū)来了(le)。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动形象的比喻，通(tōng)过写山区行路(lù)的(de)感受，说明一(yī)个具有普遍意(yì)义的深(shēn)刻(kè)道理：人们无论做什么事，都要对(duì)前进(jìn)道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图(tú)阁(gé)出(chū)为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江(jiāng)苏南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是(shì)行人肠断时，子(zi)规得得向(xiàng)人啼”意思(sī)是正是路上的(de)行(xíng)人(rén)愁苦悲(bēi)痛之(zhī)42周是几个月，42周是几个月保质期时，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新(xīn)县，历(lì)太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不(bù)要说从山(shān)岭(lǐng)上下来就没(méi)有困难，骗得前(qián)来爬山(shān)的人白白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座(zuò)山，另一(yī)座山(shān)立刻出(chū)现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发现走来(lái)走去还在(zài)万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店：地名(míng)，当今在今皖(wǎn)南(nán)山区(qū)（在今江西弋(yì)阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也(yě)指清晨起来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要说(shuō)，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政(zhèng)42周是几个月，42周是几个月保质期入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡(dǎng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 42周是几个月，42周是几个月保质期