赶尸是古代湘西(xī)一(yī)项被神秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一系列(liè)手段将客死他(tā)乡的死(sǐ)者尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定(dìng)存在(zài)的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都去川(chuān)东(dōng)或者(zhě)黔东(dōng)地区谋生，有些(xiē)人(rén)就客(kè)死(sǐ)他(tā)乡了。由(yóu)于受叶(yè)落归根思想的影响，亲(qīn)人们就(jiù)希望把死者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有(yǒu)便利(lì)的大路供车马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的(de)僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自(zì)湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各个(gè)面色(sè)煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专(zhuān)门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些(xiē)传说(shuō)又(yòu)不是(shì)空穴来(lái)风，所以很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通过某些(xiē)手(shǒu)段，让古代人相(xiāng)信他们(men)拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病等方(fāng)便他们(men)运送的活，而那(nà)些死的比较(jiào)惨(cǎn)的，肢(zhī)体(tǐ)不完整的(de)，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一(yī)些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤回，其(qí)实(shí)是(shì)怕自(zì)己被传染(rǎn)疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者(zhě)勾去(qù)了魂(hún)魄(pò)，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄(pò)就(jiù)无(wú)法投胎，其实是(shì)尸体泡(pào)烂(làn)了，无法(fǎ)运回(huí)；又说(shuō)那些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的(de)是罪(zuì)孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故(gù)里，说(shuō)白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特(tè)有的(de)运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅(fù)在(zài)前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处(chù)理过的尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而且要(yào)求死者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖(wā)出，塞进(jìn)稻(dào)草，其(qí)余(yú)部分(fēn)用(yòng)苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在运送(sòng)途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸(shī)体后(hòu)，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上(shàng)宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都(dōu)是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑(huò)世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者家(jiā)属多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌(jī)体又恢复一些柔(róu)软，然后又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外(wài)力作用(yòng)下，还是(shì)有小幅(fú)度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体(tǐ)排好队，就像前面提(tí)到的(de)那(nà)样，将胳(gē)膊商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级伸直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵引两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当地的地势有关，从四(sì)川(chuān)和贵(guì)州地区往湘西运(yùn)送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以(yǐ)及尸体运(yùn)动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体(tǐ)背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶尸原(yuán)理也只是传(chuán)闻(wén)，现代科学家也争论不(bù)一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还(hái)真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天(tiān)已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们(men)也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的，可能(néng)古(gǔ)人将它神秘化了。

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