太乙天尊是(shì)谁？？是东(dōng)极青华大帝的。关(guān)于太(tài)乙天尊(zūn)是谁？以及(jí)太(tài)乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子一(yī)声吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业(yè)力(lì)之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够将(jiāng)业果与(yǔ)地狱业力的象征血池(chí)化(huà)为(wèi)莲池，跟(gēn)地(dì)藏(cáng)王菩萨和观世音(yīn)菩萨(sà)一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太(tài)乙真人只是大罗(luó)金(jīn)仙而已，太乙天(tiān)尊(zūn)是东(dōng)方(fāng)长乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又(yòu)称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南(nán)极长生大帝同(tóng)为玉(yù)皇(huáng)大帝的(de)左(zuǒ)右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道(dào)明(míng)玄而功德圆(yuán)满之(zhī)人，太(tài)乙救苦天尊乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形(xíng)象一般为头戴冕(miǎn)黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅旒(liú)，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座上，身下一(yī)九头青(qīng)狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金(jīn)刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食(shí)全(quán)集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶(píng)的造型应早于救(jiù)苦天(tiān)尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造(zào)型出现。

　　共同的(de)救苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和观(guān)音作为(wèi)同(tóng)一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的(de)级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青(qīng)华(huá)大(dà)帝，是四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当(dāng)于(yú)行(xíng)政院(yuàn)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除(chú)了行政外，他还(hái黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅)兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上的职(zhí)位包括(kuò)东天门(mén)的军事部署与(yǔ)安全(quán)。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东(dōng)极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有(yǒu)哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如果(guǒ)排位的话(huà)，玉帝排在第一(yī)，尽管(guǎn)他(tā)的权势未必是最大的，但(dàn)是(shì)排位(wèi)第一(yī)的现实是不(bù)能变的(de)。

　　这是(shì)元(yuán)始天尊(zūn)的契约(yuē)，一时(shí)半会儿(ér)没有人能改(gǎi)变。

　　排在第(dì)二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际(jì)的一(yī)把手(shǒu)，但(dàn)是排名在第(dì)二位(wèi)，足见他(tā)已经退(tuì)休，变成了天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第(dì)一的大帝，势力非常(cháng)大(dà)。

　　排名第四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他(tā)的好几个大(dà)帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他(tā)们的排名之所以与太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊代(dài)表四御(yù)，负责(zé)三界(jiè)修(xiū)仙的(de)考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的(de)权力存(cún)在(zài)。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的(de)势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要(yào)给他面(miàn)子(zi)，真武大(dà)帝也要给他面子(zi)。

　　尽管(guǎn)真武大帝是(shì)元始天尊的(de)儿子，但(dàn)是连进入四御(yù)的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四(sì)府里(lǐ)也不(bù)过是担任第三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每(měi)年的农历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙(yǐ)天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐(táng)朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙(yǐ)天尊端(duān)坐于九色莲(lián)花，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女(nǚ)、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接引其(qí)登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观，一般(bān)都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节(jié)、中元节、重(zhòng)阳节等(děng)祭(jì)祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得(dé)到(dào)极大(dà)的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君(jūn)，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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