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世界四大文(wén)化名(míng)人是哪4个,世界四(sì)大文(wén)化名人(rén)不包括谁

  世(shì)界四大文化(huà)名人包括(kuò)屈原、哥白(bái)尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷、威廉·莎士比亚。世界四大文化名人

  1953年(nián)在赫(hè)尔辛基(jī)颁布了四位世界(jiè)文化名(míng)人。

  他们是中国(guó)的屈原,波兰的天文学家(jiā)、日心说创始(shǐ)人哥白(bái)尼;

  欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期重(zhòng)要的人文(wén)主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文(wén)艺复兴时期最重(zhòng)要的作家(jiā),杰(jié)出的戏剧家和(hé)诗(shī)人威廉·莎士比(bǐ)亚。

屈原

  屈原是(shì)中(zhōng)国历史(shǐ)上一位伟大(dà)的(de)爱(ài)国诗人,中国浪(làng)漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立(lì)者(zhě)和代(dài)表作家,开辟了(le)“香草美人”的(de)传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差(chà)都(dōu)受到屈原的影响。

  屈(qū)原(yuán)作品的出(chū)现,标(biāo)志着中国(guó)诗歌进入(rù)了一个由大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的几近是什么意思,几近什么意思拼音新时代,其主(zhǔ)要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之一,《楚辞(cí)》中(zhōng)最(zuì)著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”,对后(hòu)世诗歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰(lán)语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日(rì),享(xiǎng)年70岁),是文艺复兴时期的波兰(lán)天文学家、数(shù)学家、教会法博士、神父(fù)。

  在哥白尼40岁时,他(tā)提(tí)出(chū)了(le)日心说,否定了教会的(de)权威,改变(biàn)了人类对自然对自身的(de)看(kàn)法(fǎ)。

  当时(shí)罗马天主(zhǔ)教廷认为他(tā)的(de)日心说违(wéi)反《圣经》,哥白尼仍坚信日心(xīn)说,并认为日心说(shuō)与其并无(wú)矛盾,并经过(guò)长年的观(guān)察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中部(bù)的希农城,十几岁后(hòu),拉伯雷接(jiē)受了宗教教育,进修(xiū)道院当(dāng)了修士。

  期(qī)间开始学习希腊文,来了解(jiě)希腊和罗(luó)马的古(gǔ)代文化。

  1530年(nián),拉伯雷进大(dà)学(xué)攻读医学,用了(le)两个月的时间获得了学士学(xué)位,当上(shàng)了医师。

  1532年(nián),《巨(jù)人传》第一部出版,次年出版第(dì)二部(bù),虽然(rán)受到民(mín)众(zhòng)欢迎,但被法院宣布为禁(jìn)书。

  1537年,获得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位。

  1545年,在国王的特许发行证的保护下,拉伯雷以(yǐ)真实姓(xìng)名出版了《巨(jù)人传》的第三(sān)部。

  但不久国王死去,小说又被列为(wèi)禁书(shū),拉伯(bó)雷被(bèi)迫外逃(táo),直至1550年(nián)才获(huò)准(zhǔn)回到法国。

  回国后的拉伯雷在学校教书,教书期间,他完成了《巨(jù)人(rén)传》的第四部(bù)和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世(shì)。

威廉·莎(shā)士比亚

  威廉·莎士比亚在华人(rén)社会(huì)常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”,是英国文学史上最杰出的戏剧(jù)家,欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要(yào)、最(zuì)伟大的(de)作(zuò)家,全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

  德国的狂飙(biāo)运(yùn)动也(yě)是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌,举着他的旗帜前进的(de)。几近是什么意思,几近什么意思拼音p>

  歌德说(shuō):“我读到他(tā)的第(dì)一页.就使我一生(shēng)都属于他了(le)。

  读(dú)完第(dì)一部(bù),我(wǒ)就像(xiàng)一个生下来(lái)的盲人,一只奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思(sī)的心目中所占的(de)位置也(yě)是独一无二的,没有(yǒu)任何其他作家可以与之相比。

  在马(mǎ)克思(sī)的著作中(zhōng),仅以(yǐ)数(shù)量来说,引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三(sān)四百处之多。

  所以有人说,莎(shā)士比亚是(shì)马克(kè)思科学研究(jiū)过程中从(cóng)始至终(zhōng)的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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