独肖(xiào)有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有(yǒu)哪几个(gè)以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖(xiào)有哪(nǎ)雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁几个(gè)生肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

独肖有哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的传说，并以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自大自然界的(de)动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动(dòng)物的习性来分配各(gè)个地支(zhī)，例(lì)如(rú)：老鼠是夜间活(huó)动的动物(wù)，因此(cǐ)以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时至(zhì)7时)配兔(tù)，和当时农(nóng)业社(shè)会的生(shēng)活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载(zài)未(wèi)解决十二生肖的(de)文化源头，古今学者(zhě)对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道附近的恒星(xīng)分为二(èr)十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物。

　　古代(dài)将(jiā雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁ng)周天等分十(shí)二(èr)分，用十二支表示(shì)，而十(shí)二支(zhī)配(pèi)属生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二(èr)十八种动(dòng)物配属二(èr)十八星宿(sù)，并以七曜统之，成(chéng)女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局(jú)。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十(shí)八(bā)宿配动(dòng)物(wù)即前(qián)十(shí)二属加一倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官也，角木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十(shí)八(bā)种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有附(fù)会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从(cóng)木(mù)星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认(rèn)为每十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴(xīng)衰和(hé)动物生活环境存在(zài)周(zhōu)期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食(shí)杂(zá)食动物在不同年份(fèn)的生(shēng)活(huó)条件大(dà)不(bù)相同，不(bù)同年份出生的人如能模仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从而形(xíng)成生肖动(dòng)物(wù)，以此(cǐ)推(tuī)定动物兴衰与木星年有关(guān)，十二生肖和十二辰(chén)相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保(bǎo)护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽(shòu)的混合形(xíng)象形(xíng)象(xiàng)就(jiù)是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或(huò)鱼，商族(zú)的图(tú)腾是(shì)玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了(le)经(jīng)济(jì)目(mù)的而驯养，后者则(zé)一定(dìng)程度骚(sāo)扰人类生活(huó)，先民对其(qí)心生畏(wèi)惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物被(bèi)作为本氏族(zú)的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹(jì)，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛(máo)道(dào)彝的十二(èr)兽(shòu)历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想(xiǎng)意(yì)识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日并用于集市(shì)之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝(dì)本(běn)纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于(yú)阪(bǎn)泉之野，文中所(suǒ)言是各部(bù)落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来(lái)源(yuán)于原始社会的图腾(téng)崇拜，成(chéng)令人(rén)信服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初(chū)无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿(yán)不废耳，认(rèn)定(dìng)生肖的外(wài)来性质。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释干(gàn)支(zhī)》中，认为生肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄(huáng)道(dào)十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而(ér)造(zào)十二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦等(děng)古国也有(yǒu)类似的(de)十二生肖，仅动物不同，由此生肖也(yě)许(xǔ)并非起源于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世界各(gè)国都有类似的动物崇拜(bài)，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的(de)老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七(qī)个生肖(xiào)。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释(shì)系统，成为民(mín)间文化中的(de)形象哲学，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的(de)人很坦率，而且很诚实，可(kě)是其的(de)友好(hǎo)举(jǔ)动(dòng)往往使别人感到很拘(jū)谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏(tà)实地(dì)行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳(wěn)打的习性(xìng)。不会(huì)轻易(yì)受他人(rén)或环(huán)境的影响，按照自已意念和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良(liáng)，善解人意(yì)。他们只注重(zhòng)眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪(zhū)人(rén)特别(bié)容易从当(dāng)下短暂的(de)痛苦中解脱(tuō)出来。

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