一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万-橘子百科-橘子都知道

一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达(dá)的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境是“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达(dá)的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在(zài)连绵无尽群峰之(zhī)上的(de)。

　　关于千山(shān)暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮(mù)雪表达的意境(jìng)以及千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意思和含义，千山暮(mù)雪表达(dá)的(de)意境，千(qiān)山暮雪的意义，千山暮雪诗(shī)句意思等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮(mù)雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达的(de)意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为(wèi)雁殉情而死(sǐ)的事所(suǒ)感动(dòng)而作(zuò)的，寄(jì)托自(zì)己对殉情(qíng)者(zhě)的(de)哀思。

　　出自金代词人(rén)元好问(wèn)的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱(tuō)网(wǎng)者悲鸣(míng)不能去(qù)，一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万竟自(zì)投于地而(ér)死(sǐ)。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾水之上(shàng)，垒石(shí)为识(shí)，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行(xíng)者(zhě)多(duō)为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何(hé)物，直教生死相许？天南地(dì)北双飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中(zhōng)更有痴(chī)儿(ér)女(nǚ)。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)向谁(shuí)去(qù)？

　　横汾路(lù)，寂(jì)寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问(wèn)世间的各(gè)位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞(fēi)雁以生死来相对待？南飞北归(guī)遥远(yuǎn)的(de)路程都(dōu)比翼(yì)双飞，任(rèn)它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱(ài)相(xiāng)依(yī)为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快(kuài)乐(lè)，但离别才真的(de)是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依(yī)相伴(bàn)，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应(yīng)该知道(dào)，此去(qù)万(wàn)里，形(xíng)孤影单，前程渺(miǎo)渺路漫漫(màn)，每年寒暑，飞万(wàn)里越(yuè)千山，晨风暮(mù)雪，失去一(yī)生的至爱(ài)，形单影只，即使苟且活下(xià)去又有什么意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一(yī)带，当年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的(de)地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌(gē)四(sì)起(qǐ)，何(hé)等热(rè)闹，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也(yě)无济(jì)于(yú)事(shì)。

　　女山神因之枉自(zì)悲啼，而死者(zhě)却(què)不会再归(guī)来了！双(shuāng)雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深(shēn)情连上天也嫉妒(dù)，殉(xùn)情的(de)大雁决不会和莺(yīng)儿燕子一般(bān)，死(sǐ)后化(huà)为一抔尘土(tǔ)。

　　将(jiāng)会留得(dé)生前(qián)身后名，与世(shì)长(zhǎng)存(cún)。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘(qiū)坟(fén)故地，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵(líng)。

　　注释(shì)：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词(cí)牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇(piān)》所收为最早。

　　双片一百(bǎi)一十六字(zì)，前(qián)片六(liù)仄韵，后片七(qī)仄(zè)韵。

　　双结(jié)倒数(shù)第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和(hé)五年（公元(yuán)1205年），当(dāng)时元好(hǎo)问年仅(jǐn)十六(liù)岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金(jīn)代选举之(zhī)制，由乡至(zhì)府，由府至省及殿试(shì)，凡四试(shì)。

　　明昌元(yuán)年(nián)罢免乡试(shì)。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所(suǒ)承安四年赠(zèng)太原，共(gòng)为(wèi)十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清(qīng)一(yī)统志》：雁丘在阳曲县西(xī)汾水(shuǐ)旁。

　　金元好(hǎo)问(wèn)赴府试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫(gōng)商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济(jì)于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来(lái)，先声(shēng)夺人(rén)，犹如(rú)盘马弯(wān)弓，为(wèi)下(xià)文描写雁(yàn)的(de)殉情(qíng)蓄足了笔(bǐ)势，也使大雁殉情的(de)内(nèi)在意义得以升华。

　　“问(wèn)世间，情(qíng)为(wèi)何(hé)物，直教生(shēng)死相许”，大(dà)雁的(de)生死(sǐ)至情(qíng)深深地震撼(hàn)了作者，他将自己的震惊、同情、感(gǎn)动，化为有力(lì)的诘(jí)问，问自己(jǐ)、问世人、问苍天，究竟“情是(shì)何物”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南(nán)地北双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑”，这二(èr)句写雁的感(gǎn)人(rén)生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而(ér)春天(tiān)北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称(chēng)他们为“双飞客”，赋予它们的比翼(yì)双(shuāng)飞(fēi)以(yǐ)世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这几句是(shì)说(shuō)大雁长期(qī)以来(lái)共同生活，既是团聚的快乐，也有(yǒu)离别的(de)酸(suān)楚，在平(píng)平淡淡的(de)生活中形(xíng)成了难(nán)以割舍的(de)一往深情。

　　“君应(yīng)有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为谁去(qù)”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉(xùn)情前心理活(huó)动细致入(rù)微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后，作者认为(wèi)孤雁心中必然会进(jìn)行生与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这(zhè)种犹豫(yù)与抉择(zé)的过程并未影响(xiǎng)大雁殉(xùn)情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句(jù)借助对历史盛迹的追忆与对眼前自(zì)然(rán)景物的描(miáo)绘，渲染了大雁殉(xùn)情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝(dì)巡(xún)幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是(shì)倒装句，即当(dāng)年箫(xiāo)鼓寂(jì)寞(mò)。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意(yì)思(sī)是武帝已死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神(shén)失恋的悲哀(āi)。

　　“未(wèi)信(xìn)与，莺(yīng)儿(ér)燕子(zi)俱黄土”，大雁生死(sǐ)相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大(dà)雁决不会和(hé)一(yī)般的莺儿燕子一样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得生前身后(hòu)名(míng)”，与世长存。

　　这(zhè)几(jǐ)句从(cóng)反(fǎn)面衬托，更(gèng)加突出(chū)了(le)大雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从正面(miàn)对大雁的称(chēng)赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋万古后，也会有像他和他(tā)的朋友们(men)一样的(de)“钟于情(qíng)”的骚人墨(mò)客，来寻(xún)访这小小的雁丘，来祭奠这一(yī)对爱侣(lǚ)的(de)亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写(xiě)出了人们的感动之(zhī)深。

　　全词(cí)结尾(wěi)，寄寓了词人(rén)对殉情者的深切哀思，延伸了全词(cí)的历(lì)史跨度，使主题得(dé)以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元1205年(nián)），年(nián)仅十六岁的青年诗(shī)人元好问，在(zài)赴并州应试途中(zhōng)，听一位捕雁者说，天空中一对比(bǐ)翼双飞(fēi)的大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另(lìng)一只大(dà)雁从天上一头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年(nián)轻的诗人便(biàn)买下这一对大雁，把它们合葬(zàng)在(zài)汾(fén)水(shuǐ)旁，建了一个(gè)小(xiǎo)小(xiǎo)的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成(chéng)这首(shǒu)著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕(yù)之(zhī)，号(hào)遗山，世(shì)称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟(méng)主，又是金(jīn)元之际(jì)在文学上承前(qián)启(qǐ)后的桥(qiáo)梁，被尊(zūn)为(wèi)“北方文雄(xióng)”、“一代文(wén)宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最(zuì)高，其“丧(sàng)乱(luàn)诗(shī)”尤为有名(míng)；

　　其(qí)词为金代一朝之冠，可与(yǔ)两宋(sòng)名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽(suī)传世不多，但(dàn)当时影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大，有(yǒu)倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生(shēng)全集》《中州集》。

千山暮雪的(de)意(yì)思是什么

　　千山暮雪指夜幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连(lián)绵无尽群(qún)峰之上,是作者借周围(wéi)景物衬(chèn)托(tuō)大(dà)雁(yàn)殉情后的(de)凄苦。

　　这句话出自于(yú)"问世(shì)间(jiān)、情是何物，直教(jiào)生死相(xiāng)迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地(dì)北(běi)双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺万里层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去(qù)。

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟(jiē)及，山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　作者裤兆(zhào)：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是什(shén)么，千山暮雪表达(dá)的意境是“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上(shàng)的。

　　关(guān)于千(qiān)山暮雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意思是什么(me)，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境(jìng)以及千山暮(mù)雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达(dá)的(de)意思和(hé)含义(yì)，千山(shān)暮雪(xuě)表达的(de)意境(jìng)，千山暮(mù)雪的意义，千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)诗句意(yì)思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是什么，千(qiān)山(shān)暮雪表达(dá)的意(yì)境

　　“千(qiān)山暮雪”表达的(de)意思是(shì)夜幕(mù)下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上。

　　此(cǐ)词是词人(rén)为雁(yàn)殉情而死(sǐ)的(de)事所感动而作的，寄(jì)托自(zì)己(jǐ)对殉情者的哀(āi)思(sī)。

　　出自金(jīn)代(dài)词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试并州(zhōu)，道逢捕雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀之(zhī)矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予(yǔ)因买(mǎi)得之，葬之汾(fén)水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为(wèi)赋(fù)诗，予亦(yì)有(yǒu)《雁丘词(cí)》。

　　旧所作(zuò)无(wú)宫(gōng)商，今改定之。

　　问世间，情(qíng)是何物，直教生死(sǐ)相(xiāng)许？天南地(dì)北双飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层云(yún)，千山(shān)暮(mù)雪，只影(yǐng)向谁去(qù)？

　　横汾路(lù)，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处(chù)。

　　译(yì)文：

　　天啊(a)！请问世间的各位，爱情究竟是什(shén)么，竟会令这两只飞(fēi)雁以(yǐ)生死来(lái)相对(duì)待？南飞(fēi)北归(guī)遥远的路程都比(bǐ)翼双飞，任它多少的冬寒夏(xià)暑，依旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐(lè)，但离别才(cái)真的(de)是楚痛(tòng)难受(shòu)。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的双雁竟(jìng)比人间痴情儿女更加(jiā)痴情！相(xiāng)依相伴，形影不(bù)离的情侣已逝，真情的(de)雁儿心里应该知(zhī)道(dào)，此去万里，形孤影单，前程渺渺(miǎo)路漫(màn)漫(màn)，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一(yī)生(shēng)的至爱，形(xíng)单(dān)影只，即使(shǐ)苟且活下去又(yòu)有什么意义(yì)呢(ne)？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝(dì)巡幸游乐的地(dì)方，每(měi)当武帝(dì)出(chū)巡(xún)，总(zǒng)是箫鼓喧(xuān)天，棹歌(gē)四起，何等(děng)热(rè)闹(nào)，而今却(què)是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无济(jì)于事。

　　女山神(shén)因之枉(wǎng)自悲啼，而死者(zhě)却不会再归来(lái)了！双雁(yàn)生死相许的深情连上天(tiān)也(yě)嫉妒，殉情的大(dà)雁决(jué)不会(huì)和(hé)莺儿燕子一般，死(sǐ)后化(huà)为(wèi)一抔尘(chén)土。

　　将会(huì)留得生前(qián)身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双(shuāng)蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用(yòng)为词牌(pái)。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双结(jié)倒数第三句第一字皆(jiē)领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和五年（公元1205年(nián)），当时元好问(wèn)年仅十六(liù)岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代选举(jǔ)之制，由(yóu)乡至府，由府至(zhì)省(shěng)及殿试，凡(fán)四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处(chù)所承安四(sì)年(nián)赠太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆(qìng)《大(dà)清一统志(zhì)》：雁丘(qiū)在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的(de)开篇用问句，突如(rú)其来，先声夺(duó)人，犹如盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉(xùn)情蓄(xù)足(zú)了笔势，也使大雁殉情的(de)内(nèi)在意义得以升(shēng)华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教(jiào)生死相许”，大雁(yàn)的生死至情深(shēn)深(shēn)地震撼了作者，他将自(zì)己的震惊、同(tóng)情、感动，化(huà)为(wèi)有力的诘(jí)问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是(shì)何物(wù)”？起句(jù)陡然发问似雷霆(tíng)万(wàn)钧(jūn)，破(pò)空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句(jù)写雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南(nán)下越冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称(chēng)他们(men)为(wèi)“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比翼双飞以世(shì)间(jiān)夫妻相爱的(de)理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更(gèng)有(yǒu)痴儿女”，是(shì)中：于此(cǐ)，在(zài)这(zhè)里面(miàn)。

　　这几(jǐ)句(jù)是说大雁长期以来共同(tóng)生(shēng)活，既是团聚的快乐，也有离别(bié)的(de)酸楚，在平平(píng)淡淡(dàn)的生活(huó)中形成了难以割(gē)舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应(yīng)有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情的(de)大雁。

　　这四句是对大雁殉情前(qián)心理活(huó)动细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中(zhōng)必然会进行(xíng)生与死、殉情(qíng)与偷(tōu)生的(de)矛盾斗争。

　　但这(zhè)种(zhǒng)犹豫与抉择的过(guò)程并(bìng)未影(yǐng)响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平(píng)楚”，这几句(jù)借助对历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前自然(rán)景(jǐng)物(wù)的(de)描绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当年(nián)汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒(dào)装句，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼自啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾均用“些”字，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句(jù)意思是武(wǔ)帝已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生死相(xiāng)许的深情连上(shàng)天(tiān)也(yě)嫉妒，所以这对殉情的大雁(yàn)决(jué)不会(huì)和一般的莺儿(ér)燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生(shēng)前身后名”，与世(shì)长存。

　　这几句从(cóng)反(fǎn)面衬(chèn)托(tuō)，更加突出了大(dà)雁殉(xùn)情的崇高，为下文寻访雁(yàn)丘(qiū)作好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这是从正(zhèng)面(miàn)对大雁的(de)称赞。

　　词(cí)人展开想象，千秋(qiū)万古后，也会有像(xiàng)他和(hé)他的(de)朋友们一样的“钟于情”的骚(sāo)人墨客，来(lái)寻(xún)访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动(dòng)地写出(chū)了人(rén)们的感(gǎn)动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了(le)词人对(duì)殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史(shǐ)跨度，使主题(tí)得(dé)以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗(zōng)泰(tài)和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元(yuán)好问，在赴并州(zhōu)应试途中，听一位捕雁(yàn)者(zhě)说，天空(kōng)中一对比翼双飞的(de)大(dà)雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从(cóng)天上一头(tóu)栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年(nián)轻(qīng)的诗人便(biàn)买下这一对大雁，把它(tā)们合葬在汾(fén)水(shuǐ)旁，建了一个小小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕，其后又(yòu)加(jiā)以修改，遂成(chéng)这首(shǒu)著名的(de)《摸鱼(yú)儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字(zì)裕(yù)之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻(xīn)州）人。

　　金末(mò)至(zhì)大蒙古国时期著名(míng)文(wén)学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学的(de)主要代(dài)表(biǎo)、文坛盟主，又(yòu)是金(jīn)元之(zhī)际在(zài)文学上(shàng)承(chéng)前启后的(de)桥梁，被尊为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名(míng)家媲美；

　　其散曲虽传世一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万不多，但当时影响(xiǎng)很(hěn)大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山先(xiān)生(shēng)全(quán)集(jí)》《中州集》。