龙有几(jǐ)个爪？是中(zhōng)国神话(huà)传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子(zi)不等的。关于龙(lóng)有几个爪(zhǎo)以及(jí)龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子(zi)图片，龙有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古(gǔ)代龙有几个(gè)爪等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

龙有两个根(gēn)吗(ma)

　　龙(lóng)是双根(gēn)的。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常描述为(wèi)有类(lèi)似美洲(zhōu)狮(shī)的身(shēn)体，两(liǎng)只(zhǐ)巨(jù)大的蝙蝠(fú)翅(chì)膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和(hé)一个有些像(xiàng)马的头(tóu)。

　　故事中最常提(tí)到的颜(yán)色是(shì)绿(lǜ)，红或金色。它的尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿(wān)蜒，末(mò)端有(yǒu)刺(cì)，可能有倒钩。每条腿的末(mò)端(duān)都是巨大的爪子，类似(shì)于(yú)肉食性(xìng)鸟类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国(guó)神话传说中的(de)龙有三、四、五个爪子不(bù)等。元朝以(yǐ)前的龙(lóng)基本是三(sān)爪的(de),有(yǒu)时前两(liǎng)足(zú)为三(sān)爪,后两足为四爪的(de)。

　　龙(lóng)是中(zhōng)国古(gǔ)代传说中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华民(mín)族的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民族亦有受中华(huá)龙文化影响。

　　传说多为其能(néng)显能隐，能(néng)细(xì)能巨，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊，呼风(fēng)唤(huàn)雨，而这(zhè)些已(yǐ)经(jīng)是晚期发展(zhǎn)而来的龙的(de)形(xíng)象(xiàng)，相(xiāng)比最初的龙而言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象(xiàng)；就象古代皇帝的九五(wǔ)至尊(zūn)，所以皇帝(dì)身上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇帝(dì)穿的(de)。

　　四个爪的龙是亲王，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪(zhǎo)地(dì)位就更(gèng)低。

　　皇族里虽然(rán)都是(shì)龙袍，看爪多少，阶(jiē)级(jí)从(cóng)那里分。

　　所以文(wén)武(wǔ)百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜色代表身(shēn)分(fēn)，代表阶级(jí)。

龙(lóng)的人文精神

　　一个民族的文化是这个民族(zú)精神的载体(tǐ)，多姿(zī)多彩的龙文化中，从(cóng)中也可看出古代(dài)中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久(jiǔ)不衰，与古代中国(guó)人的创(chuàng)新精神(shén)分不开。

　　龙文化经(jīng)历七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数了若(ruò)干发展(zhǎn)阶段，每(měi)一个发展阶段主要是通过内部(bù)创新完成的。

　　观察各个历史时期不(bù)同的龙艺术形态，从无角到(dào)有角，从无翼到(dào)有翼(yì)，从无(wú)足到有足，可看(kàn)出龙形象是经过(guò)不(bù)断创新而形成的。

　　综合(hé)精神。七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数

　　龙的形(xíng)象是(shì)古(gǔ)代(dài)中国人(rén)综(zōng)合了走兽、飞(fēi)禽、水中动(dòng)物和爬(pá)行动物的优长(zhǎng)而形成(chéng)的。

　　龙(lóng)文化(huà)的综合性还(hái)表现在长(zhǎng)期的发展过(guò)程中，龙不断吸收(shōu)外来(lái)的(de)优(yōu)秀(xiù)艺术元素，从而使其形象更为完(wán)美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋(sòng)时期龙吸收了印度佛(fú)教中狮(shī)子的形象(xiàng)，头圆(yuán)而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近(jìn)似(shì)狮鼻，增加了龙的(de)权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化(huà)丰富多彩，与古(gǔ)代(dài)中国(guó)人的包(bāo)容精神分不开(kāi)。

　　中(zhōng)国龙文化在自己的发展(zhǎn)过(guò)程(chéng)中(zhōng)，曾受(shòu)到(dào)来(lái)自印度的龙王信(xìn)仰的冲击，但(dàn)中国人(rén)并没有(yǒu)将其拒之门外，而是包容(róng)与改造，形成了(le)中国化的龙王，丰富(fù)了中国(guó)龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国人描述的龙形象来看，龙(lóng)具有很强的(de)进(jìn)取精神。

　　龙的活动空(kōng)间十分广阔，能(néng)上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈。

　　神(shén)话(huà)传说中(zhōng)的(de)龙，大多是一往(wǎng)无前、势不可(kě)挡、无所畏(wèi)惧的(de)。

　　这些都(dōu)是古(gǔ)代龙开拓进取(qǔ)精神的表现(xiàn)。

　　独(dú)立(lì)精(jīng)神。

　　中国(guó)龙(lóng)的艺术形(xíng)象是独(dú)一无(wú)二(èr)的(de)，与龙(lóng)有(yǒu)关的(de)种种(zhǒng)文化现象也自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙(lóng)文化虽与儒教、道(dào)教和佛教(jiào)有(yǒu)着密不可分的关系(xì)，但始终(zhōng)保持着(zhe)相对的独(dú)立性，不附属于任何一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会生产(chǎn)力低(dī)下，人(rén)们在严(yán)酷的自然环境里(lǐ)生存，还不能独立的支配自然力，也不(bù)能(néng)解释(shì)自身来(lái)源(yuán)，对自(zì)然界(jiè)充满幻想(xiǎng)、憧(chōng)憬乃至(zhì)畏(wèi)惧，崇拜各种(zhǒng)比人类更强大(dà)的自然或超自然(rán)力量，这就是图腾(téng)和鬼神产生(shēng)的社会(huì)基(jī)础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲(xī)时代，伏(fú)羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲(xī)氏生(shēng)于成纪，徒治陈仓(cāng)，都(dōu)于(yú)陈，在位一(yī)百五十年，传十(shí)五世(shì)。

　　伏(fú)羲(xī)氏发源于成纪(jì)，发展壮大后，沿(yán)着渭河谷(gǔ)地进(jìn)入关中，出潼关，傍崤山、王屋山(shān)、太(tài)行山东迁，而后折向东南，最后都于(yú)陈。

　　这(zhè)一活(huó)动区大体(tǐ)与仰韶(sháo)文化古(gǔ)遗址的分布(bù)区相吻(wěn)合。

文(wén)化影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国人所重(zhòng)视的天(tiān)人合一的(de)宇宙(zhòu)观；仁(rén)者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并(bìng)包的多元(yuán)文化观。

　　中国龙(lóng)文化(huà)内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化(huà)可分为三大类型(xíng)：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教(jiào)龙即把龙当作(zuò)圣物或(huò)神(shén)灵来崇拜，把龙视(shì)为主宰雨水(shuǐ)之神或保护(hù)神等。

　　政治(zhì)龙是统治阶级利用人们(men)普(pǔ)遍(biàn)崇(chóng)拜(bài)龙的心理(lǐ)，把(bǎ)帝王(wáng)说成是龙神的化(huà)身，是神(shén)圣不可侵犯的，用(yòng)以(yǐ)维(wéi)护统(tǒng)治。

　　艺术龙就(jiù)是以(yǐ)艺术的(de)形式表现(xiàn)对(duì)龙的敬仰(yǎng)和(hé)崇拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动等方式(shì)表现龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜(xiān)明特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征着(zhe)权力，而(ér)随着中(zhōng)央集权的加强，天子对权力象征的看重(zhòng)更高(gāo)了，于是就把(bǎ)龙(lóng)的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分除了(le)天子(zi)之外的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也是(shì)天(tiān)子对臣民们的压(yā)制力。

　　在(zài)最早的时(shí)候(hòu)，三爪、四(sì)爪龙象征着地位(wèi)重要的人，而后面天子注重(zhòng)自(zì)己的威严后(hòu)，给自己(jǐ)定了五爪龙的标志，然(rán)后四(sì)爪(zhǎo)龙象征臣(chén)子，三(sān)爪龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大量(liàng)学习(xí)中国文化，促(cù)进了其社会进(jìn)步。七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数p>

　　如日本的传统建筑和(hé)传统服饰其实完全就是中国唐(táng)代时的样子(zi)。

　　而在那个时(shí)候(hòu)，中(zhōng)国的龙(lóng)都是三爪，日(rì)本(běn)也就只能从中国(guó)引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭关(guān)锁国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而韩(hán)国古(gǔ)时候(hòu)叫做高丽，一直到清末前都是(shì)中(zhōng)国的(de)附属国，当中(zhōng)国(guó)统治者开始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属国和自己平起平坐，於是韩国(guó)的龙(lóng)就只能是(shì)四爪了(le)。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神话传说(shuō)中的(de)动(dòng)物）_百度百科(kē)

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