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五大洋还是四大洋南大洋中国承认了吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家(jiā)朱(zhū)熹(xī)所做的。关于朱子家训是谁写(xiě)的(de)以及朱子家训是(shì)谁写的(de) 什(shén)么朝代(dài)，朱子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱子(zi)家训是谁写的(de)书，朱子家训(xùn)是谁写的字等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答(dá)案：

朱子家训的作者是谁(shuí)

　　朱(zhū)子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹(xī)所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子(zi)家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治家格言》是在(zài)不同时代由不(bù)同的朱家先贤所撰写出来(lái)的不(bù)同传(chuán)世(shì)巨作。很(hěn)可(kě)惜世人(rén)多把(bǎ)他(tā)们的(de)文章搞混(hùn)了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家格(gé)言》，反而朱熹(xī)老夫(fū)子(zi)真正的《朱子(zi)家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱(zhū)子(zi)25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(rén)(今(jīn)昆山市(shì))，明末清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。著名理学(xué)家、教育家。其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才(cái)，志(zhì)于仕途。清入关明亡遂不(bù)再求取功名，居乡(xiāng)教(jiào)授(shòu)学(xué)生并潜(qián)心(xīn)程朱理学主张知行并进，一时颇(pǒ)负(fù)盛名。康熙曾(céng)多(duō)次征召，然(rán)均(jūn)为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教学。潜心研究(jiū)程朱理(lǐ)学，主张知行并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词(cí)之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三高士”。康熙三十(shí)七(qī)年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训(xùn)是谁写的(de)

　　是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有(yǒu)二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

朱(zhū)柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家(jiā)，名用纯，字致一(yī)。

　　昆(kūn)山(shān)玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御(yù)清(qīng)军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生(shēng)。

　　时其(qí)弟(dì)用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹(fù)未生。

　　他(tā)上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋人五大洋还是四大洋南大洋中国承认了吗王(wáng)哀攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教(jiào)授学生，潜心(xīn)治学，以程、朱(zhū)理学为本，提(tí)倡知行并(bìng)进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　他深(shēn)感(gǎn)当时(shí)的教育方(fāng)法，使学生难(nán)以学到真实的(de)学(xué)问，故写(五大洋还是四大洋南大洋中国承认了吗xiě)了《辍讲语》，反躬(gōng)自(zì)责(zé)，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用(yòng)精楷(kǎi)手写数(shù)十本教材用(yòng)于教学。

　　生平(píng)精(jīng)神宁谧，严以(yǐ)律己，对当时愿(yuàn)和他交(jiāo)往的(de)官吏、豪(háo)绅，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康熙十(shí)八(bā)年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后(hòu)又(yòu)坚拒地(dì)方官举荐的(de)乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十(shí)七年(nián)染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在(zài)性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家(jiā)训》，流(liú)传很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广，被历代士(shì)大夫尊为(wèi)治家之(zhī)经，清(qīng)至民国(guó)年间(jiān)一度成(chéng)为童蒙必读课(kè)本(běn)之一(yī)。

　　《朱子家(五大洋还是四大洋南大洋中国承认了吗jiā)训》精(jīng)辟地阐明了修(xiū)身治家(jiā)之道是一篇家教名著，通篇(piān)意在劝人要勤俭持家安(ān)分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当(dāng)思来处不易，半丝半缕，恒(héng)念物力维(wéi)艰(jiān)"等句(jù)，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日(rì)），行五十二(èr)，小名沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人(rén)、逆翁。

　　谥(shì)文(wén)，又称朱文公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍南宋(sòng)江南东路徽(huī)州(zhōu)府婺源县（今江西省婺(wù)源），出(chū)生(shēng)于南剑州尤溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著名(míng)的(de)理学(xué)家、思想家、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽学(xué)派的代表人物(wù)，世称朱子(zi)，是孔子、孟子(zi)以来最(zuì)杰(jié)出的弘扬儒学的大师(shī)。

教育思(sī)想

　　朱熹的长(zhǎng)期(qī)从事讲(jiǎng)学活动，精心(xīn)编(biān)撰了《四书集(jí)注》等多种教材，培养了(le)众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论述(shù)小(xiǎo)学和大学教育(yù)，二是关于朱子读(dú)书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育经验和自己教育实践的基础上(shàng)，基(jī)于对人的生理和(hé)心(xīn)理特(tè)征(zhēng)的(de)初(chū)步(bù)认识，把一个(gè)人的教(jiào)育(yù)分成小学和大学两个既有区别又有联(lián)系的阶段(duàn)，并提出了两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教育(yù)阶段，其任务(wù)是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未开，思维(wéi)能(néng)力(lì)薄弱，因(yīn)此(cǐ)他提出(chū)小学教(jiào)育(yù)的内容是(shì)学其事，主张(zhāng)儿童(tóng)在日常生(shēng)活中，通(tōng)过具体行事(shì)，懂得基本的伦理(lǐ)道(dào)德(dé)规范，养(yǎng)成一定的行为习惯，学习(xí)初步的文化知识技(jì)能。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调先入(rù)为主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生动，能激发(fā)兴趣；以《须(xū)知(zhī)》、《学(xué)规》的形式培养儿童道德行为习(xí)惯(guàn)。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)15岁以后大学(xué)教(jiào)育，其任务是在(zài)坯璞的基础上再加光饰(shì)，把(bǎ)他(tā)们培养成为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与(yǔ)重(zhòng)在教(jiào)事的(de)小(xiǎo)学教育不同(tóng)，大(dà)学教育内容的(de)重点是教理，即重在探究事(shì)物(wù)之所(suǒ)以然。

　　对于大学教(jiào)育(yù)方法，朱(zhū)熹一是重视(shì)自(zì)学，二是提倡不同学术观(guān)点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大(dà)学教(jiào)育的见解，为(wèi)中(zhōng)国古代教育思(sī)想增添了新(xīn)鲜的内容(róng)。