相信大家(jiā)对(duì)陶渊明的桃(táo)花源(yuán)记(jì)都不陌生。上学的时候也(yě)都学过。对于(yú)世人来(lái)说桃花源是一个不可(kě)多得的地方。同时也(yě)是(shì)很多人非常向往的地(dì)方。唯美(měi)的田园生活。让看(kàn)过(guò)桃花源记(jì)的人(rén)有一种流连(lián)忘(wàng)返(fǎn)的感觉(jué)。但是现(xiàn)在有人细细的分析了(le)桃(táo)花(huā)源这个(gè)地方。也有人(rén)做(zuò)出了不同的解释。有人说桃花源其(qí)实就是一(yī)个死人国(guó)，原本唯美(měi)的画面(miàn)感一下子变(biàn)成(chéng)了(le)恐怖的画面。桃花源记其实是(shì)死人国吗？众(zhòng)人向往的真相(xiāng)却如此(cǐ)恐怖。

桃花源记(jì)其(qí)实是死人国

如果(guǒ)单纯的(de)从陶渊明的桃花源记一(yī)文来看。简直就是最美的世外桃源。对于在繁华都市生(shēng)活久了的人。多么渴望能够一个(gè)这样(yàng)的地方可(kě)以栖息养老。也不枉此生。但是现代(dài)人对(duì)这个桃(táo)花(huā)源却赋予了不一样(yàng)的(de)另一番色(sè)彩(cǎi)。一(yī)起来看(kàn)看大(dà)家(jiā)都有什么样(yàng)新(xīn)的解(jiě)释。

岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上="center">

因(yīn)为(wèi)在原文中作者提到了“阡陌”交(jiāo)通(tōng)。后人的(de)解释是(shì)阡陌指的是通往坟(fén)地(dì)的小路。“初(chū)极(jí)狭，才通人”有(yǒu)人理解(jiě)为(wèi)这和墓葬(zàng)规定(dìng)很相符合。入口(kǒu)很窄小。“屋舍(shě)俨然”就(jiù)是说房子很整齐像(xiàng)是墓地里的坟墓整齐(qí)的排列(liè)。文中说到的问今是何世，乃不知有(yǒu)汉，所以有人推测这些人都是在(zài)秦(qín)朝时候(hòu)战(zhàn)乱中死(sǐ)去的亡魂生(shēng)活在(zài)这里。

桃(táo)花源记其实是死(sǐ)人国(guó)

而(ér)且渔夫从这里出去的(de)时(shí)候做的记号后来都不(bù)见(jiàn)了。太守派(pài)人按(àn)照渔夫说的(de)路来说结果迷路了，连回去的路也没有(yǒu)找到(dào)。这可能是那些阴魂为(wèi)了找替身好(hǎo)投胎。所以把这些人困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为(wèi)这件(jiàn)事像(xiàng)一个诅(zǔ)咒一样害了刘子冀最(zuì)后丧命。这件事情后(hòu)来也(yě)从此再无人(rén)提(tí)起。直到最后这件事情(qíng)传到了陶渊明那里。才有了现在大家看到的桃(táo)花源记。

但是也有很多网友表示了不同(tóng)的看(kàn)法。就(jiù)像是当(dāng)初大家(jiā)对桃(táo)花(huā)源(yuán)记的理解一(yī)样。那是一个世(shì)人向往的(de)恬(tián)静的(de)美好的(de)田园生活的地(dì)方。那里没有战(zhàn)争(zhēng)与世无争，环境(jìng)优美青山绿水，与外(wài)面的世界形(xíng)成了鲜明的对比。所以大家也理(lǐ)解(jiě)为这(zhè)只是作者对(duì)美好生活的一种渴望和向往。同(tóng)样的原文(wén)大家理解出来的意思却(què)是相差甚(shèn)远。所以很多事情如果理(lǐ)解的太深还真的会徒增很多恐怖气(qì)息的。

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