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劳心者治(zhì)人劳力者治于(yú)人这句话的意思(sī)是什么，劳心者治人(rén) 劳力者治于人(rén)是什么意思

　　“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳(láo)力者治于(yú)人(rén)”这句话的意思是：脑力劳动者统治人，体力(lì)劳动者被人(rén)统(tǒng)治。

　　“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者(zhě)治于人”出自《孟子》的《滕文(wén)公章句上》。

　　这句话中(zhōng)的劳心者(zhě)就是指领导者，劳力者指的是被管理者了。

　　人都(dōu)想(xiǎng)当(dāng)领(lǐng)导，但(dàn)是成为一(yī)个领导者真的不容易，成功领(lǐng)导(dǎo)的关键是成功管理他人(rén)的能(néng)力。

　　“遇(yù)横逆之来而不(bù)怒，遇变故之起而不惊，当非常之谤(bàng)而不(bù)辨”，可以(yǐ)做(zuò)领导(dǎo)者(zhě)；

　　有胆识，有立场，有广(guǎng)泛(fàn)的交(jiāo)际(jì)能力，能独当一面，可以做中(zhōng)级(jí)领导；

　　识人不爽，用人不刻(kè)，加上(shàng)上面的所有的特质，才能做一个高级(jí)领导；

　　如果个(gè)中能(néng)力运(yùn)用(yòng)自(zì)如(rú)，做一个顶级领导就没(méi)有(yǒu)问题了。

　　内在(zài)素质越高，成为领导者的级别也越高。

　　比如，识人是(shì)内功，也是(shì)成为领导必修的基础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成功得(dé)力(lì)于20%的人的努(nǔ)力，成功的领(lǐng)导都具有一双识人慧眼(yǎn)。

　　用人是(shì)内功的体现，一匹狼领导的羊群能够打(dǎ)败一(yī)只羊领导的狼(láng)群(qún)。

　　没有无用的人，只有错误的位置。

　　把正确(què)的人(rén)放在正确(què)的位(wèi)置，这(zhè)是(shì)高明(míng)的用人方法。

　　能识人、会用人，更具(jù)有领导素质，就可以考虑做领导(dǎo)了。

劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于人。是什么意(yì)思？

　　意思是：下等的(de)做体力劳动，中等的(de)橘羡做脑力劳(láo)动，上等的统治者别人，该(gāi)句引申于孟子的(de)《孟子·滕文公上》，原文(wén)如下(xià)：

　　原(yuán)文：故(gù)曰(yuē)：或劳心，或(huò)劳力；劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于人(rén)；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义(yì)。

　　释(shì)义：所以说有的人(rén)做脑力劳(láo)动，有的人做(zuò)体力劳动(dòng)；脑力(lì)劳动(dòng)者统(tǒng)治人，体力劳动者受人统治；被(bèi)统治者供养别人，统(tǒng)圆伏拍治者(zhě)被(bèi)人供养(yǎng)，这是普天(tiān)之(zhī)下(xià)通行的原(yuán)则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及其(qí)弟子(zi)万章、公(gōng)孙丑等著(zhù)。

　　最(zuì)早见于赵岐(qí)《孟子(zi)题(tí)辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著(zhù)录《孟子》十一(yī)篇，现存七篇十四卷。

　　总字数三万五千余(yú)字，260章。2023年石油会暴涨吗，今日油价格表p>

　　相传另有(yǒu)《孟子外书(shū)》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士(shì)粦伪(wěi)作）。

　　书中记(jì)载有(yǒu)孟子及其(qí)弟子的政治(zhì)、教厅裤(kù)育、哲学、伦理等(děng)思想观点和政(zhèng)治活动(dòng)。

　　古(gǔ)代考试主(zhǔ)要考《四书》与(yǔ)《五经》。

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　　“劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者治于人”这句话的意思是(shì)：脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治。

　　“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于人”出(chū)自《孟子》的《滕文公章(zhāng)句上》。

　　这句话中的(de)劳心者就(jiù)是指领导者，劳力者(zhě)指的(de)是(shì)被管理者了。

　　人都(dōu)想当(dāng)领导，但是成(chéng)为一个领导者真的不容易，成功领导的关(guān)键是成(chéng)功管(guǎn)理他人的能力。

　　“遇横逆之来(lái)而(ér)不(bù)怒(nù)，遇变(biàn)故之起而不惊，当非常之谤而不辨(biàn)”，可以做领导(dǎo)者(zhě)；

　　有胆(dǎn)识，有立(lì)场，有广泛的交(jiāo)际(jì)能力，能独(dú)当(dāng)一(yī)面，可以做中级(jí)领(lǐng)导(dǎo)；

　　识人不爽，用(yòng2023年石油会暴涨吗，今日油价格表)人(rén)不刻，加上上面的所有的特质，才能做一个高(gāo)级领导(dǎo)；

　　如果个中能(néng)力运(yùn)用自如，做一个(gè)顶级领导就(jiù)没有(yǒu)问(wèn)题(tí)了。

　　内在素质越高，成为领导者的级别也越高。

　　比如，识人(rén)是内功，也(yě)是成为(wèi)领导必修的基础课。

　　千军易得(dé)，一(yī)将难(nán)求；

　　组(zǔ)织的成功得力(lì)于(yú)20%的人的努力，成功的领导(dǎo)都具有一双(shuāng)识人慧眼。

　　用人是内功的(de)体现，一匹狼领导的(de)羊群能够打败(bài)一只(zhǐ)羊领导的狼群。

　　没有无用(yòng)的人，只有错误的(de)位置。

　　把正确(què)的人放(fàng)在正确的(de)位置，这是高(gāo)明的用人方法(fǎ)。

　　能识人、会用人(rén)，更具(jù)有领(lǐng)导素质(zhì)，就(jiù)可以考虑做领导了。

劳心(xīn)者治(zhì)人(rén)，劳(láo)力者治于人。是什么意思？

　　意思是：下等的做体力劳动(dòng)，中等的橘羡做脑(nǎo)力劳动，上(shàng)等的统治者别人，该句引申于孟子的《孟子(zi)·滕文公上》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心(xīn)，或劳力；劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人(rén)；治(zhì)于人者食人，治人者食(shí)于(yú)人：天下之通义。

　　释义(yì)：所以说有的人(rén)做脑力劳动，有的(de)人做体力劳动(dòng)；脑(nǎo)力劳动者(zhě)统治人，体力劳动者受人统治；被统治者(zhě)供(gōng)养别(bié)人，统圆伏拍治(zhì)者被人供养(yǎng)，这是普天之下通行的原则。

　　扩展资(zī)料：

　　战国中期孟子及其弟子万章、公孙(sūn)丑(chǒu)等著(zhù)。

　　最(zuì)早(zǎo)见于(yú)赵岐《孟子题辞(cí)》：“此书(shū)，孟子之所作也(yě)，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟(mèng)子》十一篇，现存七篇十四卷。

　　总字数(shù)三万(wàn)五(wǔ)千余(yú)字，260章。

　　相传另有《孟子外书(shū)》四篇，已(yǐ)佚(yì)（今(jīn)本《孟子外(wài)书》系明姚士粦伪(wěi)作）。

　　书中记载有孟(mèng)子及其(qí)弟子的政治、教厅裤育、哲(zhé)学(xué)、伦(lún)理等思想观点和政治活动。

　　古代考(kǎo)试主要考《四书》与《五经》。

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