风紧扯呼下一句是什么风紧扯呼出自哪里-橘子百科-橘子都知道

风紧扯呼下一句是什么风紧扯呼出自哪里远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则(zé)不(bù)逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊是(shì)“近(jìn)则(zé)不逊，远则怨”的(de)意思(sī)是：相近了会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远(yuǎn)则(zé)怨近则不逊(xùn)是什么意思(sī)解释，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是(shì)：相(xiāng)近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与小人为(wèi)难养也(yě)，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养也”的说话对象是(shì)“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的(de)女性，而是(shì)特指“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主(zhǔ)”所(suǒ)宠(chǒng)幸(xìng)的身边人(rén)，小人(rén)则是(shì)与君子之道相违背(bèi)之人。

近则不逊(xùn)远则怨什么(me)意思

　　近(jìn)则(zé)不逊，远(yuǎn)则怨的(de)意思(sī)：相近了会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你(nǐ)不尊重，远离了又会(huì)埋怨你(nǐ)。

　　此句的原文(wén)为子曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近(jìn)之(zhī)则不孙(sūn)，远之则(zé)怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说：“妾(qiè)侍仆从(cóng)真难蓄养啊！亲近(jìn)他们(men)则(zé)恃宠而骄，疏(shū)远(yuǎn)他们则心(xīn)生怨(yuàn)恨(hèn)。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或无(wú)实义。

　　如《管子》中(zhōng)的“如月(yuè)如日，唯君(jūn)之节”，《礼(lǐ)记(jì)·表(biǎo)记》中的“唯携哗天(tiān)子，受命于天”。

　　通常是(shì)解作“只有(yǒu)”，今不从。

　　女子与(yǔ)小(xiǎo)人在此处应是指风紧扯呼下一句是什么风紧扯呼出自哪里古时贵(guì)族所(suǒ)蓄养的妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指春秋时卫(wèi)稿隐雹灵公(gōng)的(de)夫人(rén)南子，也有人(rén)认为是泛(fàn)指女性，皆不(bù)从。

　　“养(yǎng)”，蓄养(yǎng)。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊(xùn)”，不恭敬、无礼(lǐ)、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小人为难养也(yě)解析

　　“唯女子与小人为难养也(yě)”这句话，在(zài)主张男女平权的现代受到了(le)很多抨击，被认(rèn)为是(shì)歧视女性。

　　《论(lùn)语》中的一些章句缺乏语境的支撑，若仅(jǐn)仅是从字面去理(lǐ)解，而(ér)对孔子“尚仁”的思想核心没有“一(yī)以贯之(zhī)”的认(rèn)识，就比较容易引发误会。

　　本(běn)章争议的焦点，就在于“女子”一词究竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即便本(běn)章(zhāng)的“女子”确(què)实(shí)是泛指(zhǐ)女(nǚ)性，那(nà)也是指(zhǐ)孔子所观察到的、当时(shí)社会(风紧扯呼下一句是什么风紧扯呼出自哪里huì)和文化(huà)背景中(zhōng)的特定“女(nǚ)性”群体(tǐ)。

　　之所以要强调(diào)这一点，是因为古代与现代(dài)的社会形态和文化(huà)背景差异(yì)巨大，而(ér)这些因(yīn)素(sù)对于群体的心理塑造则具有决定性的作(zuò)用。

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　　“近则不(bù)逊，远则怨(yuàn)”的(de)意思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离(lí)了又会(huì)埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰(yuē)：“唯女子与小人为难养也，近之则(zé)不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也(yě)”的(de)说(shuō)话对象是“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛指所有的(de)女性(xì风紧扯呼下一句是什么风紧扯呼出自哪里ng)，而是特(tè)指“人主”身边(biān)的(de)“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的身边人，小人(rén)则是与君子之道相(xiāng)违背(bèi)之人。