莫(mò)问前(qián)程上一句是啥？是(shì)但行(xíng)好事的。关于莫问前程上(shàng)一(yī)句是啥以(yǐ)及莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)，莫问前程(chéng)上(shàng)一句是(shì)什么？，有句话叫(jiào)莫问前程，莫问前程前(qián)面一句(jù)是什(shén)么？，莫问前程的上一(yī)句等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)的意(yì)思是自身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的发展的。

　　“但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程”的意(yì)思(sī)是自身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后(hòu)的发展。

　　出自(zì)明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前程(chéng)。河(hé)狭水(shuǐ)激，人(rén)急计生(shēng)。

　　译文(wén)为自(zì)身要多做(zuò)义(yì)举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的发展。河道(dào)窄水流湍急(jí)，人(rén)能在事态紧急(jí)的时候，突然想(xiǎng)出办法(fǎ)。

莫问前程上一句是啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫问前程的(de)上一句(jù)是但行好事，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自(zì)明代的《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广(guǎng)贤(xián)文》记载：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的是自身要(yào)多(duō)做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

这句话(huà)传(chuán)递了两种心(xīn)态：

　　1、第一(yī)种是做(zuò)善行(xíng)、善举的(de)担(dān)当之心。

　　2、第二种则是(shì)不奢望回报(bào)、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这两种(zhǒng)心态用于党员干部身上，则要求党员干部但干(gàn)实事(shì)，莫问前程。

《增(zēng)广贤(xián)文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的(de)内容大致有(yǒu)这样几个方面：一是谈人及人际关系(xì)，二是谈命运，三是谈如何处世(shì)，四(sì)是表达对(duì)读书(shū)的(de)看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪(wěi)的，人们为了一己之(zhī)私变化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有很多强调命运(yùn)和报应的内容，认为人(rén)的一切(qiè)都(dōu)是命运安排(pái)的(de)，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅(fú)叙述如(rú)何待(dài)人接物，这部分内容(róng)是全文的核(hé)心(xīn)。

　　文中(zhōng)对忍让多有(yǒu)描述，认为忍让(ràng)是(shì)消除烦恼祸(huò)患(huàn)的(de)方法。

　　在主(zhǔ)张自我保(bǎo)护、谨慎(shèn)忍让的同时，也强调人的主观(guān)能动性，认为(wèi)这(zhè)是做事(shì)的(de)原(yuán)则(zé)。

　　文中(zhōng)也不乏(fá)劝人向善中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方(shàn)害人之(zhī)心(xīn)不可有(yǒu)，防人(rén)之心(xīn)不(bù)可无。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体(tǐ)现了(le)正(zhèng)统(tǒng)的儒家精(jīng)神。

　　但也正(zhèng)是由(yóu)于(yú)这种庞杂，不(bù)同(tóng)思想(xiǎng)的(de)人(rén)都可(kě)以从(cóng)中看到自己(jǐ)认可的格(gé)言，使之具有(yǒu)了(le)广泛的代(dài)表性。

作品评(píng)价

　　一(yī)定的文化是一(yī)定的社(shè)会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤(xián)文》也不例外。

　　由于时代和历史的局(jú)限(xiàn)，必然打上那个(gè)时(shí)代的印记。

　　不少内(nèi)容反映(yìng)了封建伦(lún)理和(hé)道德(dé)观(guān)念，甚至带有(yǒu)明显的封建迷信、宿命论(lùn)的色彩；有(yǒu)的内容以个人为中(zhōng)心，反映了(le)当(dāng)时及时下人(rén)们普中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方遍(biàn)存在的(de)自私自利、损人利己的思想；有的反(fǎn)映了(le)在(zài)当时乃至当今(jīn)社(shè)会制(zhì)度下小市民(mín)阶层得过(guò)且过、畏缩(suō)苟(gǒu)安(ān)的心理(lǐ)和避(bì)祸(huò)厌世的消(xiāo)极人生哲学(xué)；有的在当中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方时(shí)社会(huì)不(bù)失为对社会现象(xiàng)的正确(què)反映，今(jīn)天(tiān)已(yǐ)失(shī)去了借鉴的意(yì)义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面(miàn)的真理性，如果不做正(zhèng)确的理解，就会变(biàn)成错误(wù)的东西。

　　这(zhè)些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时(shí)采取批判的态(tài)度，明(míng)察(chá)扬弃，批判(pàn)继承，吸取其有(yǒu)营养的成分，古为今用。

莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的上一句(jù)是什么(me)

    　1、莫问前程的前一句是但(dàn)行(xíng)好事。

　　但(dàn)行好事，莫问前程的意思是(shì)自身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下。

　　行善(shàn)不但是一个人道(dào)德品质(zhì)高(gāo)尚的表现，更是为自己和家人积德。

　　所以只管去(qù)做好事(shì)，不要问做了好事会(huì)给自己带来什么利益，因为善有善报。

　　2、这句话出自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文》，原文是：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟(niǎo)先飞(fēi)，大器晚成。

　　一年(nián)之(zhī)计在于春，一日(rì)之计在于寅。

　　一家之计在于和(hé)，一(yī)生之计在于勤。

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