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善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善(shàn)哉善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个(gè)赞美之词(cí)，有夸奖的意思，古人经常(cháng)在他(tā)人说了某句有道理的句子时说这个词，来表示他的赞(zàn)同，后来(lái)在(zài)佛经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表(biǎo)示惊叹的口头(tóu)语(yǔ)，既可以表示(shì)赞许(xǔ)，又可以表(biǎo)示(shì)不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古(gǔ)代文言中的(de)赞叹(tàn)词，表示认同(tóng)，后佛经(jīng)翻译借(jiè)用词(cí)汇翻(fān)入佛(fú)经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

　　僧(sēng)人(rén)用作表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既(jì)可以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　详(xiáng)细解(jiě)释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的(de)意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人说了(le)某句有(yǒu)道理的句子时(shí)说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧(sēng)人常用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)

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　　“阿弥(mí)陀(tuó)佛，善(shàn)哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹的话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛(fú)法门自古以(yǐ)来深入人(rén)心，绝大(dà)多数学佛四众在(zài)打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福(fú)或(huò)怜(lián)悯(mǐn)对方等场合，都(dōu)称念“阿(ā)弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回(huí)向西方极乐世漏(lòu)液慎界，三使(shǐ)善(shàn)者增善、福者增福；四使(shǐ)痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量(liàng)寿、无量光、无(wú)边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列12个(gè)含义，实际含义(yì)无量。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有大神力、大愿力，致(zhì)心(xīn)称念十声“阿弥(mí)陀佛(fú)”，其(qí)佛则接引学(xué)人往(wǎng)生西方极乐世界。

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善哉善哉是什么意(yì)思(sī)啊，阿(ā)弥陀(tuó)佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思(sī)

　　善哉善(shàn)哉(zāi)的意思是“好啊(a)”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的(de)意(yì)思，古人经常在他人说了(le)某(mǒu)句(jù)有道(dào)理的句子时说(shuō)这个词，来表示他(tā)的赞同，后来在佛经翻译中借用此词(cí)。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国(guó)古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻译借用词(cí)汇翻(fān)入佛经(jīng)。

善(shàn)哉善哉是什么意思

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　　详(xiáng)细(xì)解释：

　　①赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖的意思(sī)。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的(de)句(jù)子时(shí)说，来(lái)表示(shì)他的赞同(tóng)

　　③本(běn)是中国古代文(wén)言中的(de)赞(拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳zàn)叹词，表示认同。

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　　④僧人用作当(dāng)做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪

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