因为外国也有类似的十二(èr)宫。

　　但(dàn)由于(yú)出土秦简(jiǎn)的(de)记载，推翻了这一说法。

　　还(hái)有(yǒu)人认为，十二生肖的存在是源于对动物的敬畏与崇拜，是一(yī)种图腾的象征。

　　图腾(téng)被(bèi)原始社会(huì)的(de)人看作(zuò)是一种保护和标志，通(tōng)常是某(mǒu)种动物或自然(rán)现象(xiàng)的(de)图形。

　　这种说(shuō)法普遍被人认同(tóng)。

　　对(duì)于生肖为何是这样的顺(shùn)序，有很多说法。

　　每一种观(guān)点都看似有道理，但又经不起推敲。

　　甚至(zhì)有(yǒu)一(yī)些民间传说(shuō)，广泛被人(rén)所熟知。

　　有人用动物(wù)习(xí)性与古时的十二个时辰做(zuò)解释(shì)，看起(qǐ)来颇有一(yī)些道理，但是仔细推敲一(yī)下，又发现十(shí)二地支(zhī)是用来记录一(yī)天当(dāng)中的时间，而十二生肖却(què)是用(yòng)来(lái)记录年份。

　　这样一来，这个解释就有些说(shuō)不通(tōng)了。

　　在明(míng)代有人提出(chū)，也(yě)许十二(èr)种动物这样安排，是(shì)根据动物(wù)形体中的缺(quē)憾(hàn)而来的，这种说法很快被人推(tuī)翻。

　　比(bǐ)较(jiào)有理(lǐ)的(de)说法(fǎ)是根据(jù)五行阴阳(yáng)来(lái)说，区分十二生(shēng)肖的足趾数目。

　　还(hái)有人结合了(le)两种说法，提出了—种理论(lùn)，极为有理。

十(shí)二生肖的意义

　　十二(èr)生肖对(duì)于中国人来说有(yǒu)着非同一般的意义，他(tā)们(men)有着不(bù)同的神话故事，被(bèi)赋予了文化意义，甚至被当做神灵一样(yàng)。

　　这(zhè)样(yàng)一来，十二(èr)生肖就不是死板(bǎn)的，只存在(zài)书面上的东西(xī)，而是完全融入了日常生活中的(de)一种印象(xiàng)，甚至是(shì)一种信仰。

　　由生肖信仰(yǎng)演变而(ér)来的有(yǒu)关于取(qǔ)名的忌(jì)讳，本(běn)命(mìng)年(nián)，婚姻(yīn)是否(fǒu)相配，命理的说法等等。

　　古(gǔ)时关于生(shēng)肖的作品有很(hěn)多，有诗(shī)，画，对联，小(xiǎo)说，传说，剪纸以(yǐ)及各种器具(jù)等(děng)等。

　　随着时(shí)代的变迁(qiān)，科(kē)技的(de)发展，如今，关于十二生肖不合理的民俗早已(yǐ)经被取代，观念已(yǐ)经发生变(biàn)化，传说也(yě)只是传说而已(yǐ)。

　　但(dàn)是，这些并没有阻碍生肖文化的发展，依(yī)然(rán)是每年春节(jié)的主角，关(guān)于生肖的(de)种种仍(réng)然在普及和讨论。

　　生肖文化(huà)非但没有因此衰(shuāi)亡(wáng)，反而发展得(dé)更好(hǎo)，不(bù)断的推陈出新，有了(le)独特(tè)的价值(zhí)。

十二生肖哪几个(gè)是大肖？

　　大肖，鼠牛(niú)虎兔(tù)龙蛇。

　　小(xiǎo)肖，马羊狗鸡狗猪。

　　十二生(shēng)肖，又叫十二属相，是中国与十二(èr)地支(zhī)相配以人的出生年份的(de)十(shí)二种动物，包括(kuò)鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗、猪。

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