独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以(yǐ)及独(dú)肖有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生(shēng)肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是(shì)独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民(mín)间文(wén)化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自大自然(rán)界的(de)动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还(hái)有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十(shí)二种(zhǒng)动物(wù)的习性(xìng)来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是(shì)夜间活动(dòng)的(de)动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来(lái)觅食(shí)，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当(dāng)时农(nóng)业(yè)社会的生活起居(天之蓝52度多少钱一瓶jū)作(zuò)息系系(xì)相关。

起(qǐ)源(yuán)

　　古(gǔ)文献记载(zài)未解决(jué)十(shí)二生肖的(de)文(wén)化源头(tóu)，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人将黄道与(yǔ)赤道(dào)附近的恒星分(fēn)为二十八(bā)星宿(sù)。

　　二十(shí)八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代(dài)将(jiāng)周天(tiān)等分十(shí)二分，用十二支表示，而(ér)十二支配(pèi)属生肖，生肖(xiào)与(yǔ)二十八星(xīng)宿(sù)存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配属二十(shí)八(bā)星宿(sù)，并(bìng)以(yǐ)七曜(yào)统之，成女(nǚ)土蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月燕，子(zi)也的格(gé)局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为，二十(shí)八宿(sù)配动物即前十二属(shǔ)加一倍(bèi)者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基(jī)础凑齐二十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物(wù)。

　　 但该(gāi)说难免(miǎn)有附(fù)会，二八星宿配动(dòng)物(wù)的记载要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木星位置可确(què)定年度支序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑佚书》认(rèn)为每十(shí)二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁(suì)一(yī)穰，六岁(suì)一康，几十二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰和动物(wù)生活(huó)环境存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛(niú)、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂(zá)食动物在不同年份的生活条件大不(bù)相同，不同年份出生(shēng)的人如(rú)能模仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从而形(xíng)成生(shēng)肖动物，以此推(tuī)定动(dòng)物兴衰(shuāi)与木星年(nián)有(yǒu)关，十(shí)二(èr)生肖和(hé)十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社(shè)会(huì)的(de)先民(mín)常(cháng)用某(mǒu)种(zhǒng)动物、无(wú)生物或自然现(xiàn)象(xiàng)的图形作为本氏族的保护神(shén)和标志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人和野兽的混合形(xíng)象(xiàng)形象就(jiù)是远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是(shì)熊或(huò)鱼，商(shāng)族的(de)图腾是玄(xuán)鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻(huàn)之(zhī)物(wù)，其(qí)余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后者(zhě)则一(yī)定程度骚扰人(rén)类生(shēng)活，先民对其心生(shēng)畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动(dòng)物被作为本氏族的名号标(biāo)记(jì)来崇拜。

　　民(mín)族(zú)学(xué)者刘(liú)尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历(lì)的来源，桂(guì)西彝和(hé)毛道彝的(de)十二兽历法将人(rén)与纪(jì)历十二兽同(tóng)列，是原始人人兽不分(fēn)的(de)思想(xiǎng)意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪(jì)日并用于集(jí)市之名（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝(dì)教熊(xióng)罴(pí)貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中所言是各部落(luò)图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来源于(yú)原(yuán)始社会的图腾(téng)崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔(gāi)余丛考》中(zhōng)，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅(yín)卯之十(shí)二辰，但(dàn)以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流(liú)传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖(xiào)源于巴(bā)比(bǐ)伦(lún)的黄道十二(èr)宫(gōng)，汉代西(xī)域诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的十(shí)二生(shēng)肖(xiào)，仅动(dòng)物不(bù)同(tóng)，由(yóu)此生肖也许并非(fēi)起(qǐ)源于中(zhōng)国。

　　但秦(qín)简的出(chū)土推翻此说，世界各国都(dōu)有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖(xiào)是指十(shí)二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生(shēng)肖是(shì)鼠的人(rén)很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其(qí)的友好举动(dòng)往(wǎng)往使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承(chéng)受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地(dì)行动(dòng)缓(huǎn)慢，有稳扎稳(wěn)打的习(xí)性(xìng)。不会(huì)轻易受他人或(huò)环境的影响，按天之蓝52度多少钱一瓶照自已意念和(hé)能力做事。生肖猪(zhū)性格(gé)沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只(zhǐ)注(zhù)重(zhòng)眼前的(de)事物，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人(rén)特别容易从(cóng)当下(xià)短暂的痛(tòng)苦中解脱出来(lái)。

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