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礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代

　　西周末期是(shì)“礼崩乐坏”发生(shēng)的第一个导火线(xiàn)时期，此时(shí)的礼乐只是受到了(le)局(jú)部的破(pò)坏，而到了春(chūn)秋时期礼乐(lè)崩坏(huài)的程(chéng)度(dù)便开始逐渐加深(shēn)，特别是在战(zhàn)国后(hòu)期，整个礼乐制度已被破坏得(dé)面目全非。

　　（一）王(wáng)室(shì)的衰(shuāi)微

　　西周(zhōu)末期周(zhōu)王的统(tǒng)治不(bù)断受到外(wài)族(zú)的侵扰，而王(wáng)室内(nèi)部各(gè)阶级的(de)矛盾也在不断激化，周王朝面临着即将灭(miè)亡的(de)危害。

　　而面对这种灾(zāi)难(nán)的时(shí)候(hòu)，各阶级的统治者却无动于衷。

　　由于周王朝实行分封(fēng)制，土地经常赏赐(cì)给诸侯，周(zhōu)王(wáng)室实(shí)际控制的土地就越(yuè)来越少了。

　　（二）诸(zhū)侯对特权的追(zhuī)求

　　“周郑交质”事(shì)件是周王室东(dōng)迁之后衰弱的一个重要标志，从前至高无(wú)上的(de)周(zhōu)王室能和诸(zhū)侯国(guó)达成(chéng)如此平等的契约，这本身就是(shì)因为自(zì)身(shēn)地位下降，能力(lì)衰弱到无法再(zài)凌驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之战(zhàn)”周(zhōu)王的失败更是让自(zì)身的权威受(shòu)到(dào)了致命一击。

　　从此，在诸侯(hóu)眼里，周王室仅(jǐn)仅是一具空壳，并无实(shí)际(jì)的权力。

　　（一(yī)）西周社会(huì)大体情况

　　周武王灭商后建立了西(xī)周王朝，为巩固(gù)其(qí)统治，在国都附近分封了许多诸侯国。

　　周(zhōu)朝的分(fēn)封制(zhì)使得诸侯国的(de)建(jiàn)立成为(wèi)周王室御外的屏(píng)障(zhàng)，也为统治者的治理提供(gōng)便利，但也为后来的诸(zhū)侯争霸(bà)、逾越王权埋下了隐(yǐn)患(huàn)。

　　西周以善农耕而(ér)闻名，因(yī大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃n)此，周的(de)农业(yè)十分发达，种(zhǒng)植的粮食(shí)品(pǐn)种繁(fán)多(duō)，基本包(bāo)括了后世所有的基本品种，而(ér)铸造(zào)、丝织等其他方面也很发达。

　　经济上发展，政治上稳定，于(yú)是周王朝建立(lì)了一整套的礼乐(lè)制度。

　　（二(èr)）春秋时期(qī)的由盛而(ér)衰

　　随着(zhe)昭王即(jí)位后就(jiù)开始(shǐ)对外用兵，其子穆王除对外大规模用兵之外，还对(duì)内加强镇压，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条(tiáo)”。

　　（三）战国社会(huì)大体情(qíng)况

　　礼乐(lè)制度经过了两次大的摧残和动荡之后(hòu)，在战(zhàn)国时期，礼乐(lè)制度遭到了(le)极大的崩(bēng)坏。

礼崩乐坏出现(xiàn)于哪个朝(cháo)代

　　礼(lǐ)崩乐坏(huài)出现于西(xī)周时(shí)期朝代蚂纳扮。

　　在西(xī)周时期。

　　礼崩(bēng)乐坏：礼(lǐ)，指“周礼”，即五经里面(miàn)的《礼》；乐，指庙(miào)堂之乐；原为孔夫(fū)子感叹(tàn)西周森严等级的分邦建国(guó)制度遭受诸侯征战日渐(jiàn)崩坏(huài)而(ér)引起(qǐ)的(de)社会秩序混乱。

　　现(xiàn)可释(shì)义(yì)为伦理道(dào)德文(wén)化(huà)的日渐(jiàn)散失导(dǎo)致人心(xīn)不(bù)古(gǔ)，世风日下的现象。

　　成(chéng)语(yǔ)出处(chù)：青章炳麟(lín)《与简(jiǎn)竹居书》：中唐以来，礼(lǐ)崩(bēng)乐坏，狂狡有作，自己制则(zé)，而事(shì)不稽(jī)。

　　成语(yǔ)用(yòng)法：联合(hé)式，作宾语(yǔ)、定(dìng)语，含贬义。

　　《论语阳货(huò)》三年(nián)之丧，期已久矣。

　　君子三年(nián)不为礼，礼必坏；三年不(bù)为(wèi)乐(lè)，乐必崩。

　　释义：指(zhǐ)周(zhōu)代封建(jiàn)制(zhì)度的规章制度(dù)遭到极大(dà)的(de)破坏，寓(yù)意社(shè)会制度和文化秩序遭遇重大变局，驱需内(nèi)圣外(wài)王之人(rén)改进。

　　礼在中国古代是社会的典(diǎn)章制度和道德(dé)规范。

　　成语造(zào)句(jù)

　　1、现实(shí)依据就是苟(gǒu)子所(suǒ)处的时(shí)闷灶代，的混乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼崩乐(lè)坏”由此(cǐ)也引起(qǐ)对与礼乐密(mì)切相关的文艺的重视。

　　2、唐末五(w大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃ǔ)代时期(qī)礼崩乐坏，纲常扫地以尽，中国封建社会的(de)新阶段在旧(jiù)秩序的大动乱中到来。

　　3、春秋是先(xiān)秦礼制最健全之时期，认为春秋时代(dài)“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。

　　4、它让我们看到，在春(chūn)秋礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏的社会现实掩映下的温柔敦厚与尊礼重(zhòng)义。

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