独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖有(yǒu)哪几个(gè)以及独肖有哪几(jǐ)个肖(xiào)，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

独(dú)肖(xiào)有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的(de)传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十(shí)一(yī)种来(lái)自大(dà)自然(rán)界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此以子(zi)时(shí)(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之(zhī)时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农(nóng)业社会的生活起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文(wén)献记(jì)载未解决十二(èr)生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的恒星(xīng)分为(wèi)二(èr)十八星宿(sù)。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表(biǎo)一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖(xiào)，生肖(xiào)与(yǔ)二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动(dòng)物(wù)配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物(wù)即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二(èr)生肖为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会(huì)，二(èr)八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为(wèi)每十(shí)二年，三岁穰，三岁(suì)毁(huǐ)，三岁康，三(sān)岁旱，另说(shuō)是天(tiān)下六岁(suì)一穰，六岁(suì)一(yī)康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物(wù)生(shēng)活(huó)环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉(ròu)食(shí)杂食动物在不同(tóng)年份的生活条件大不相(xiāng)同，不同(tóng)年份出生的人如(rú)能(néng)模仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木(mù)星年有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾(téng)说

　　原始(shǐ)社(shè)会的先民常用某种动物(wù)、无生物或自(zì)然(rán)现(xiàn)象的图形作为本氏族的保(bǎo)护(hù)神(shén)和(hé)标志，即图腾。

　　《山(shān)海经(jīng)》诸如人和野(yě)兽(shòu)的(de)混(hùn)合形象(xiàng)形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族(zú)的(de)图(tú)腾(téng)是(shì)玄鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是(shì)日常可见(jiàn)。

　　其中可分两(liǎng)类(lèi)，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们(men)为了经济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人类生活，先民(mín)对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的(de)名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学(xu对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人é)者刘尧汉从彝族的(de)图(tú)腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历十二兽同列，是(shì)原(yuán)始人(rén)人兽(shòu)不分(fēn)的思(sī)想意(yì)识在现实(shí)的(de)遗留。

　　彝(yí)族仍(réng)用十二兽(shòu)历纪日并用于集(jí)市之名（如(rú)虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各部落(luò)图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来(lái)源于(yú)原(yuán)始社会的(de)图腾崇拜，成(chéng)令人信(xìn)服的(de)学说(shuō)。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但(dàn)以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔之类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定(dìng)生肖(xiào)的外来性质(zhì)。对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人

　　郭沫(mò)若在《释(shì)干(gàn)支》中，认(rèn)为生(shēng)肖源于巴比伦的黄道十(shí)二(èr)宫(gōng)，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴(bā)比伦等古国也有(yǒu)类(lèi)似的十(shí)二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦(qín)简的出(chū)土推翻此说，世(shì)界各(gè)国都(dōu)有类(lèi)似的(de)动物(wù)崇拜(bài)，反加(jiā)强图(tú)腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖中的(de)老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个(gè)生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间(jiān)文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过(guò)他们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动缓慢(màn)，有(yǒu)稳(wěn)扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受(shòu)他人或(huò)环境的(de)影响，按照(zhào)自已意念(niàn)和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉(chén)稳，心地善(shàn)良，善解人(rén)意。他们只注(zhù)重眼前的事(shì)物，所以生肖猪人特别容(róng)易(yì)从当下短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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