生人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜(yè)幕(mù)下，一队尸体在(zài)道(dào)士模样(yàng)的人率领下，整齐划一地(dì)跳(tiào)行(xíng)，也就是僵尸(shī)步。每(měi)个僵尸的头上(shàng)贴(tiē)着(zhe)一(yī)道镇(zhèn)尸符，防止(zhǐ)他们发生尸变。这是电视上鬼片的经(jīng)典场景！赶尸，是巫(wū)术的一种，它与蛊毒(dú)、落花洞女一起，并(bìng)称(chēng)为独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义(wèi)“湘(xiāng)西(xī)三邪(xié)”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸(shī)人这个神秘的职(zhí)业充满了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是都(dōu)知道其中的玄机，那价格就高不上去了。所以，湘西(xī)赶尸这个现象一(yī)直到现在都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因(yīn)为交(jiāo)通不发达，有(yǒu)人客(kè)死(sǐ)他乡，家人会委(wěi)托赶尸人(rén)把家人带回家(jiā)，让他们魂(hún)归(guī)故乡，入土为(wèi)安，使(shǐ)灵魂得到安息。若是(shì)回不了(le)家，就(jiù)会变成孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业(yè)在当时是一个很赚钱的职业(yè)，一般是一(yī)个师(shī)父带两三个徒弟。师徒几(jǐ)人密切协作，穿梭在崇山峻岭之(zhī)间。他们一般在晚上行(xíng)动，很少有人(rén)碰见，若是不小心碰到，一般(bān)人也会远远地躲(duǒ)开。本来对于这种事，常人(rén)是(shì)唯恐避之(zhī)不及的，因此(cǐ)更(gèng)加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说(shuō)，他们接到死者家属(shǔ)委托后，迅速赶(gǎn)到现场，将死者绑(bǎng)在竹竿上(shàng)，趁着(zhe)夜幕的掩(yǎn)护(hù)，抬(tái)起就(jiù)走。若是遇到人，则跳着前行。他们这(zhè)么做的目的，就(jiù)是要(yào)让(ràng)人觉得神秘莫测(cè)，增(zēng)添了(le)这个职业的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州(zhōu)，那地(dì)方出(chū)辰(chén)砂，且(qiě)有人会(huì)赶尸。若眼(yǎn)福好(hǎo)，必有机会看(kàn)到一独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义群(qún)死尸在公路上行走，汽(qì)车近身时，还知道避(bì)让(ràng)在路(lù)旁，完全同活人一样。”
按(àn)照沈(shěn)从文(wén)的描(miáo)述，赶尸人在大(dà)庭广众之(zhī)下，堂而皇之地赶(gǎn)着尸体在公(gōng)路(lù)上行(xíng)走！

上路前(qián)，他们会给尸体身上擦(cā)拭一(yī)中秘(mì)制的(de)药水，据说尸体身上涂抹之后(hòu)，不会发(fā)愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一次(cì)赶尸，最多可(kě)以(yǐ)赶5具(jù)尸体，再(zài)加上前中(zhōng)后三个徒(tú)弟，一(yī)共8个(gè)人的(de)队伍(wǔ)，由(yóu)师父(fù)在(zài)前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸(shī)体披着独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义黑布，头(tóu)戴(dài)高筒毡帽，额上压着(zhe)符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中喊(hǎn)道：“尘归尘，土归土，人生一世好(hǎo)辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走，早(zǎo)回(huí)故乡下地府。”凡(fán)病死的(de)、投河上(shàng)吊自(zì)愿而亡的、雷打火烧肢体不(bù)全的这三种(zhǒng)不能赶(gǎn)。从事这(zhè)个职业的人，必须(xū)胆大(dà)，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说(shuō)驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间(jiān)，重庆(qìng)打铜街一个住家屋檐(yán)下(xià)，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸(shī)还湘”，以(yǐ)次(cì)招揽客户。据说每天(tiān)都有人来洽谈业务。

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