怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的(de)品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚的(de)行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书(shū)·学五》：“见人嘉言(yán)善行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节(jié)操。

　　形容道(dào)德和行为都很高尚(shàng)。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余(yú)谓(wèi)渊明(míng)高风峻节，固已无(wú)愧于四皓(hào)，然犹仰慕(mù)之，尤见其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节，本来就已经(jīng)无愧于(yú)商山四不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵(sì)皓了(le)，还那样(yàng)仰慕他们，尤(yóu)其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的(de)情状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词：厚颜无耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战(zhàn)国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合(hé)式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言(yán)懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育(yù) 意(yì)义 的(de)好 言(yán)语 和好行(xíng)为。

　　成(chéng)语出(chū)处： 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无(wú)遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉言 善行(xíng) ，则敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部(bù)书叫《帝(dì)鉴图说》， 出于(yú) 明朝张(zhāng) 居正(zhèng) 的手笔，辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的(de)近义词： 瑰意琦行 卓越(yuè)的思想(xiǎng)和不平(píng)凡的(de)行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做(zuò)令人痛恨的事(shì)你待为非作(zuò)歹(dǎi),瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚我说的(de)是好话,不(bù)过叫你心里留(liú)神,并

　　成语(yǔ)语法： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的言论和(hé)高(gāo)尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情(qíng).色彩(cǎi)： 褒(bāo)义成(chéng)语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注(zhù)意： 懿(yì)，不能读(dú)作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能写(xiě)作“佳”；懿，不能写作“义(yì)”。

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