木(mù)铎金(jīn)声是什么意思在(zài)论语中(zhōng)，木(mù)铎金(jīn)声的意思是“木铎(duó)金声”意思(sī)是古代的乐器(qì)或乐器(qì)发出的声音(yīn)，“铎”大约起源于夏商，是一种以金属为框的响器的(de)。

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　　“木铎金声(shēng)”意思(sī)是古(gǔ)代的乐(lè)器或(huò)乐器发出的声(shēng)音(yīn)，“铎”大约起源于夏商(shāng)，是一种以金(jīn)属(shǔ)为框的(de)响器。

　　以木为舌者(zhě)称为木(mù)铎，以金为舌者(zhě)则(zé)称金铎；

　　木铎为文(wén)，用(yòng)以(yǐ)宣政(zhèng)布政；

　　金铎为武，用以指(zhǐ)挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自(zì)己是上天派来教化民众(zhòng)的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成了教(jiào)师的(de)别名，木(mù)铎的木舌就可(kě)被比作教师的“教化之舌(shé)”。

　　木铎是一种铜质的铃(líng)铛(dāng)，它的舌(shé)头是木头制的，而不(bù)是象现在的铃(líng)铛是(shì)金属的。

　　木铎(duó)不是梆子，而是一种规(guī)格(gé)较大的(de)铃铛(dāng) 。

　　古代用于需要宣教(jiào)政令(lìng)的(de)时候。

　　官府有了(le)新(xīn)的(de)政令(lìng)，先派人摇铃四方巡走，以引起大(dà)家注意，然后召集起来宣示政(zhèng)令。

　　后来铃(líng)舌有金属的，叫金铎(duó)。

　　再后来，又把(bǎ)木铎比喻(yù)为宣扬某种学(xué)说、思想观念或政(zhèng)教(jiào)的人。

木铎金声什么(me)意思

　　木铎”和“金声”，都是古代(dài)的乐(lè)器或乐器(qì)发(fā)出的声音。

　　这“木铎金声”是什(shén)么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说：“天下之(zhī)无道也(yě)久矣，天将以(yǐ)夫子为木铎(duó)”。

　　 据(jù)文献说(shuō)，“铎”大约雀(què)竖(shù)起源于夏商，是一种以金属(shǔ)为(wèi)框的响器。

　　以木为(wèi)舌者(zhě)称为木铎，以金(jīn)为舌者(zhě)则称(chēng)金铎；木铎(duó)顷庆大为文(wén)，用以宣政布政；金铎为武，用以指(zhǐ)挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说(shuō)自己是上天(tiān)派来教化(huà)民众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教(jiào)育，此后“木(mù)铎”就成了教师(shī)的别名，木铎的木舌就(jiù)可(kě)被比作教师的“教(jiào)化之舌拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗”。

　　 所以北(běi)师大便(biàn)以“木(mù)铎”作为校徽标(biāo)志(zhì)物(wù)，而(ér)一所大学以(yǐ)匡天下的象征物———“木铎”为自(zì)差迹己的标志，也足见其雄心。

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