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仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之(zhī)也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有(yǒu)道(dào)也。
五六月累丸二而不坠,则失者(zhě)锱铢(zhū);
累三而不坠,则失者(zhě)十一(yī);
累(lèi)五而(ér)不(bù)坠,犹掇之也。
吾(wú)处(chù)身也,若厥株拘(jū);
吾执(zhí)臂也,若槁木之(zhī)枝;
虽天地之(zhī)大,万物之多,而唯蜩翼之(zhī)知。
吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰:“用志不分,乃(nǎi)凝于神,其(qí)痀偻丈人之谓乎!”
佝偻承蜩原(yuán)文及翻译
该文(wén)写驼背(bèi)老人讲述(shù)自己苦练(liàn)捕蝉本领之事,借此(cǐ)喻彼,以小喻大。<敷面膜20分钟后如果没干还敷吗,敷面膜20分钟后如果没干还敷吗/p>
原文入下。
仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹掇(duō)之也。
仲尼曰,子巧(qiǎo)乎(hū),有道邪。
曰(y敷面膜20分钟后如果没干还敷吗,敷面膜20分钟后如果没干还敷吗uē),我有道也。
五(wǔ)六月累丸二而不坠,则失(shī)者锱铢,累三而(ér)不坠,则失者十一让(ràng)困,累五而不坠,犹掇(duō)之也。
吾处身(shēn)也,若厥株拘(jū),吾执臂也,若槁木之枝,虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知(zhī)。
吾不反不侧,不以万物(wù)易(yì)蜩之(zhī)翼,何为而不(bù)得。
孔(kǒng)子顾谓弟子曰(yuē),用志不分,乃凝于神,其_偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎。
1、翻译。
孔子到楚国(guó)去,经过(guò)树林(lín),看见(jiàn)一(yī)个驼背老人正用(yòng)竿子(zi)粘蝉,就(jiù)好像在地(dì)上拾(shí)取(qǔ)一(yī)样。
孔子说:“先(xiān)生真(zhēn)是巧(qiǎo)啊,有(yǒu)门道吗(ma)。
驼背老人说(shuō),我有我的办法。
经(jīng)过五六个月的练习,在竿头(tóu)累(lèi)叠起两个丸子而不会(huì)坠落,那么失手的(de)情(qíng)况已(yǐ)经很少了,迭起三个丸子而(ér)不坠落,那么失手的情况十(shí)次不(bù)会超(chāo)过一次(cì)了,迭起五个丸(wán)子而不坠落,也就(jiù)会像在地面上(shàng)拾(shí)取一样容易。
我立定身子,犹如临近地面的断木,我举(jǔ)竿的(de)手(shǒu)臂,就像枯木的(de)树枝,虽然天地很(hěn)大,万物品(pǐn)类(lèi)很多,我(wǒ)一心只注意蝉的(de)翅膀,从(cóng)不思前想(xiǎng)后左顾右(yòu)盼,绝不因纷繁的万(wàn)物而改变(biàn)对(duì)蝉翼的注意侍吵,为什么(me)不能成功呢。
孔子转身对(duì)弟子(zi)们说:“运用心志不分散,就是高度凝聚精神,恐(kǒng)怕说的(de)就是这位驼背的老人(rén)吧。
2、说明了凡事只要专心致志(zhì),排除外界的一切干扰,艰苦(kǔ)努(nǔ)力,集中精力,勤学苦练,并持之(zhī)以恒,就(jiù)一定能有所成就,即使先(xiān)天(tiān)条件不足也不例(lì)外。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了