都塔(tǎ)尔现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是(shì)都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族的民(mín)间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分(fēn)横式(shì)与(yǔ)竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大(dà)羡并家介绍新疆的(de)十(shí)大弹(dàn)拨乐器。现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？>

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头用桑木或红木做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更有美观(guān)大方(fāng)的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样(yàng)的(de)花纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似(shì)，外形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用经(jīng)过(guò)自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色却(què)很柔(róu)美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴(bàn)奏(zòu)极佳的(de)乐器，它(tā)除了在(zài)古典音乐(lè)《十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的(de)音(yīn)色更明(míng)亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克，是(shì)新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行于南疆一(yī)带，主要用于(yú)演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔(ěr)又(yòu)称(chēng)“塞他(tā)尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并(bìng)成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意(yì)思(sī)，“它尔”的(de)译(yì)文(wén)是(shì)琴(qín)弦，合起来的(de)意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色(sè)脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为(wèi)一(yī)件(jiàn)具有特色的独(dú)奏乐器(qì)，并广泛应用于民(mín)族乐队(duì)合奏(zòu)或(huò)戏曲(qū)、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围(wéi)装有(yǒu)许(xǔ)多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着(zhe)统一节(jié)奏和(hé)速(sù)度的作用，是名副其(qí)实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套(tào)分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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