然则全国之(zhī)事的然则(zé)是什么意思，然则全国之事(shì)的然则翻译是“然则全国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则(zé)全国之(zhī)事的然则是什么意(yì)思，然则(zé)全国之事的然(rán)则翻(fān)译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那(nà)么(me)…”。

　　整句意(yì)思(sī)是(shì)已然(rán)这(zhè)样，那么全国的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中(zhōng)石兽(shòu)》。

　　原(yuán)文节选：一老(lǎo)河兵闻之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当求之(zhī)于(yú)上流。

　　盖石性坚重，沙性松(sōng)浮，水不能冲石，其(qí)反激之力，必于石下(xià)迎水处啮沙(shā)为坎穴(xué)，渐(jiàn)激渐深(shēn)，至(zhì)石之(zhī)半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮(niè)，石(shí)又再转。

　　转(zhuǎn)转不(bù)已，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固颠(diān)；

　　求之地中，不更颠乎？”如(rú)其言(yán)，果得于数里外(wài)。

　　然则(zé)全国之事(shì)，但知其一(yī)，不知其二者多(duō)矣，可据理臆断(duàn)欤？全(quán)文层次明晰，其行文结构(gòu)首要(yào)环(huán)绕石(shí)兽的搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的情(qíng)节(jié)中发掘出(chū)日子中的道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的和尚(shàng)和(hé)普通人(rén)相同，由(yóu)于对外界事物的(de)知道有(yǒu)限，依照惯例思(sī)想划着(zhe)几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺(shùn)着河流去寻觅(mì)石兽，当然(rán)是找不到；

　　可(kě)是学者(zhě)依照自(zì)己从(cóng)书(shū)本上学来的常识进行推(tuī)理也(yě)不正确(què)，他勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善的一套理论(lùn)或(huò)许能(néng)让(ràng)世(shì)人暂时服气(qì)，可是现(xiàn)实仍(réng)是现实，依照学者(zhě)的理论和办法向地下发掘，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河(hé)流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更详尽的了解，因而能得(dé)出正确(què)的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河(hé)兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找到(dào)了石兽(shòu)。

“然则(zé)全国之事(shì)中的然则”是什么意思？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白话小说(shuō)。

　　原文节选：求之下贱，固颠(diān)；求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言(yán)，果得(dé)于数里外。

　　然则全国之岩(yán)山(shān)事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤？

　　译文：到河的下流寻(xún)觅石兽，当然张(zhāng)狂(kuáng)；在石兽淹没的(de)当地寻觅它们，不是更(gèng)张狂吗?”依照他的话（去(qù)寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石(shí)兽。

　　已(yǐ)然这样那么全国的(de)事，只知道(dào)表面现象，不知道底子道理(lǐ)的状况有许多(duō)，莫(mò)非能够依据某个(gè)道理(lǐ)就片面判别(bié)吗(ma)?

　　文学(xué)赏(shǎng)析(xī)

　　这篇文章(zhāng)用(yòng)简练的言语(yǔ)叙(xù)述了一则十分有教(jiào)育含义的(de)寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了讲学(xué)粗散(sàn)中家的愚(yú)笨，挖苦了儒道学(xué)的自以为高超。

　　关(guān)于人们的思(sī)想和(hé)知(zhī)道具有(yǒu)较大的启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的(de)搜索作(zuò)业打(dǎ)开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的讲(jiǎng)学(xué)勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善家和(hé)普通人相同，由于(yú)对外(wài)界事(shì)物的知道有限，依(yī)照惯例思想划(huà)着几(jǐ)只(zhǐ)小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然是找不到。

　　可(kě)是学(xué)者依照(zhào)自(zì)己从书本(běn)上学来(lái)的常识进行推(tuī)理也不(bù)正确，他(tā)的一套理论或(huò)许能让世(shì)人暂时服气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学者的理论和(hé)办(bàn)法(fǎ)向地掘胡下发掘，必(bì)定也是找不到(dào)石兽(勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善shòu)的。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河流打交道，对河(hé)流的水(shuǐ)、石(shí)、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更详尽的了解(jiě)，因而(ér)能得出正确的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老(lǎo)河兵的(de)办法在(zài)上(shàng)游寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到了石兽。

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