相委(wěi)而去的(de)委的(de)古义和今义是什(shén)么，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去的委的古义和今义(yì)各是什(shén)么是“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》，原(yuán)文：陈(chén)太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答(dá)曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒(nù)曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无信；

　　对子骂父(fù)，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘(liú)义(yì)庆的作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)行》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服p>

　　记(jì)述了陈元(yuán)方(fāng)与来客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的(de)责任感和无畏精(jīng)神。

相(xiāng)委而去的委的(de)古义(yì)和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服义是(shì)：

　　1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年(nián)七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗(suì)人(rén)便怒(nù)曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至，则是(shì)无信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是南(nán)朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出(chū)自(zì)《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来(lái)客(kè)对(duì)话时的场(chǎng)景，告诫人们(men)办事要(yào)讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元方(fāng)五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服维护(hù)父亲尊(zūn)严的(de)责任感和无畏精(jīng)神(shén)。

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