成大事者(zhě)必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思，干(gàn)大事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思是这句(jù)话的意思为(wèi)：必定要(yào)先使他(tā)的内心痛苦，使他(tā)的筋(jīn)骨劳累的(de)。

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成大事者(zhě)必(bì)先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者(zhě)必先(xiān)苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋(jīn)骨什么意思

　　出自孟子的《生于(yú)忧(yōu)患(huàn)，死于安乐》，这是(shì)一篇论证严密、雄辩有力的(de)说理散文。

　　作者先列举六(liù)位经过贫困、挫折的(de)磨炼而终于(yú)担当大任的人的事例，证明忧(yōu)患(huàn)可以激励(lì)人奋发(fā)有(yǒu)为(wèi)，磨(mó)难可以促使人有新成就。

　　舜发于畎(quǎn)亩之中，傅说举(jǔ)于版(bǎn)筑之间(jiān)，胶鬲举于(yú)鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举(jǔ)于海，百里奚(xī)举于市。

　　故天将降大任于(yú)是(shì)人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其(qí)体肤，空乏其身，行拂(fú)乱其所为，所以动(dòng)心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改(gǎi)；

　　困于心(xīn)，衡于虑，而后作；

　　征(zhēng)于(yú)色，发(fā)于声，而后(hòu)喻。

　　入则(zé)无法(fǎ)家(jiā)拂士，出(chū)则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧(yōu)患而死于安乐也。

　　舜从(cóng)田野耕作之中(zhōng)被起用，傅说从(cóng)筑墙的劳(láo)作之中被(bèi)起(qǐ)用，胶(jiāo)鬲从贩鱼卖盐(yán)中被起用，管夷吾(wú)被从(cóng)狱官手里救出来并受到任用，孙(sūn)叔(shū)敖从海滨隐居(jū)的地方被起(qǐ)用(yòng)，百(bǎi)里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。

　　所(suǒ)以上天要把重任(rèn)降临在某人的身上(shàng)，必定要先使他(tā)的内心痛苦(kǔ)，使(shǐ)他的筋骨劳累，使(shǐ)他(tā)经(jīng)受饥饿之(zhī)苦，以致肌肤(fū)消瘦(shòu)，使他受(shòu)贫困之(zhī)苦，扰乱其人业(yè)已开始的行(xíng)动(dòng)，这样(yàng)来(lái)使他(tā)的心灵受到震撼(hàn)，使(shǐ)他的(de)性情坚忍(rěn)起来(lái)，增加他(tā)所不(bù)具备的能力(lì)。

　　人常常犯(fàn)错，然后才(cái)能(néng)改正；

　　内(nèi)心(xīn)忧困，思想(xiǎng)阻塞，然后才能奋起(qǐ)；

　　心绪(xù)显露(lù)在脸(liǎn)色上，表达(dá)在(zài)声音中(zhōng)，然(rán)后才能被人了解(jiě)。

　　一(yī)个(gè)国家，在(zài)内(nèi)如果(guǒ)没有坚守法度(dù)的大(dà)臣(chén)和(hé)足(zú)以辅佐(zuǒ)君王(wáng)的贤士，在(zài)外(wài)没有与之匹(pǐ)敌的邻(lín)国和来(lái)自外国的祸患(huàn)，就常常会有覆灭的危(wēi)险。

　　这样，就知道忧愁患害(hài)足以使人生存，安逸(yì)享乐足以使人灭亡的道理了。

干大(dà)事者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨什么意思(sī)

　　干大事者必先(xiān)苦其(qí)心志劳其筋骨意(yì)思是想要(yào)做成大(dà)事情，必须要付出极(jí)大的(de)心血和努力。

　　根据查(chá)询相(xiāng)关信息显示，这(zhè)句话强调了成功背后的辛勤(qín)付出和艰苦努力，告诉人们(men)只有(yǒu)经过(guò)长时间的心渣肆理和身体上(shàng)的训练和磨练，才能够取(qǔ)得(dé)成功。

　　提醒人们，成功毕芦不(b横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图ù)是一蹴而(ér)就的(de)，需要经过(guò)坚持不懈(xiè)的努力和付出，不断(duàn)积(jī)累经(jīng)验和提升自(zì)己的能力，才能如数轿够(gòu)在(zài)竞争激烈的(de)社会(huì)中立足(zú)并取得成功。

　　成大事者必先(xiān)苦(kǔ)其(qí)心志(zhì)劳(láo)其筋骨(gǔ)什(shén)么意思，干大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么(me)意思是这句话的意思为：必定要先使他的(de)内(nèi)心痛苦，使他的筋(jīn)骨劳累的。

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成大事者(zhě)必(bì)先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思，干大事者(zhě)必先(xiān)苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋骨什么(me)意思

　　出自(zì)孟横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图子的《生于忧(yōu)患(huàn)，死于安乐》，这是一篇(piān)论证(zhèng)严密(mì)、雄辩有力的说理(lǐ)散文(wén)。

　　作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终(zhōng)于(yú)担当大(dà)任的人的(de)事(shì)例，证(zhèng)明忧患可(kě)以激(jī)励人(rén)奋发有(yǒu)为，磨难可以促使人有新成就。

　　舜(shùn)发于畎亩之中(zhōng)，傅说(shuō)举于版筑之间，胶鬲举于(yú)鱼盐之中，管夷(yí)吾举于士，孙叔敖举于(yú)海，百(bǎi)里奚(xī)举于市。

　　故天将降大任于(yú)是人(rén)也，必先苦其心志，劳(láo)其筋(jīn)骨，饿其体肤，空(kōng)乏(fá)其身，行拂乱其所为(wèi)，所以动心忍性，曾益(yì)其所不(bù)能。

　　人(rén)恒(héng)过，然后能(néng)改；

　　困(kùn)于心，衡于虑，而后作；

　　征于(yú)色，发于声，而后(hòu)喻。

　　入则无法家拂士，出(chū)则无(wú)敌(dí)国外(wài)患(huàn)者，国恒亡。

　　然后知生于忧患而死于安乐也。

　　舜从(cóng)田野耕(gēng)作之中被(bèi)起用，傅说(shuō)从筑墙的劳作之中(zhōng)被起(qǐ)用，胶(jiāo)鬲(gé)从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救(jiù)出来并受到任(rèn)用，孙叔敖从(cóng)海滨隐居的(de)地方(fāng)被起用，百里奚被从(cóng)奴隶集市里(lǐ)赎买(mǎi)回(huí)来(lái)并被起用(yòng)。

　　所以(yǐ)上天(tiān)要(yào)把重任降(jiàng)临在某人(rén)的(de)身上，必(bì)定(dìng)要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累(lèi)，使他经受饥(jī)饿(è)之(zhī)苦，以致(zhì)肌肤消(xiāo)瘦，使(shǐ)他(tā)受(shòu)贫困之(zhī)苦(kǔ)，扰乱(luàn)其人业已(yǐ)开始的行动(dòng)，这样来使他的心灵(líng)受到(dào)震撼，使他的性(xìng)情坚忍起来，增加(jiā)他(tā)所不具备的能力。

　　人(rén)常常犯(fàn)错，然后(hòu)才能改(gǎi)正；

　　内心忧困，思想阻塞，然(rán)后才能(néng)奋(fèn)起；

　　心绪显露(lù)在脸色上，表(biǎo)达在(zài)声音中，然后才能被人了解。

　　一个国家，在(zài)内如果(guǒ)没有坚(jiān)守(shǒu)法(fǎ)度的大(dà)臣和足(zú)以辅佐君王(wáng)的贤士，在(zài)外没有与(yǔ)之匹(pǐ)敌的邻国和来自外(wài)国的祸(huò)患，就(jiù)常(cháng)常会有覆灭的危险。

　　这样，就知道忧愁患(huàn)害足以使人生(shēng)存，安(ān)逸享乐(lè)足(zú)以使人灭亡的道理了。

干大事者必先苦(kǔ)其心志劳(láo)其(qí)筋骨什(shén)么意(yì)思

　　干(gàn)大事者必先苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋(jī横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图n)骨(gǔ)意思(sī)是(shì)想(xiǎng)要做成大事情，必须要付(fù)出(chū)极大的(de)心血和(hé)努力。

　　根(gēn)据查询相关信息显示，这(zhè)句话强调了成功背后的辛勤付出和艰苦努力，告诉(sù)人们只有经(jīng)过(guò)长时间的(de)心渣肆理和身体上的训练(liàn)和磨练(liàn)，才能(néng)够取(qǔ)得成功。

　　提醒人们，成功毕芦不是一蹴而就的，需要经过坚持不懈的努力和付出，不(bù)断积累经验和提升自己的能力，才能如(rú)数轿够在竞争(zhēng)激烈的社会中立(lì)足并取得成功(gōng)。

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