怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为,比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品(pǐn)德的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义
“嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论和高尚的行(xíng)为(wèi),比喻人具有纯洁高尚的品德。
“嘉言懿(yì)行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全书·学五》:“见人(rén)嘉言(yán)善(shàn)行(xíng),则(zé)敬(jìng)慕而记录之。
俄罗斯是资本主义还是社会主义 ”“怀瑾握瑜(yú)”出自(zì)战(zhàn)国·楚·屈(qū)原《楚(chǔ)辞·九章(zhāng)·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷(qióng)不(bù)知所(suǒ)示。
”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风亮节解释:高风:高尚的品(pǐn)格;
亮(liàng)节:坚(jiān)贞的(de)节操。
形容(俄罗斯是资本主义还是社会主义róng)道德和行为都(dō俄罗斯是资本主义还是社会主义u)很高尚。
出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余(yú)谓(wèi)渊(yuān)明(míng)高(gāo)风(fēng)峻节,固已(yǐ)无愧于(yú)四皓,然犹仰慕之,尤(yóu)见其好贤尚(shàng)友(yǒu)之情也。
”陶渊(yuān)明(míng)的(de)高风亮节,本来就已经(jīng)无愧于商山(shān)四皓了,还(hái)那样仰慕(mù)他们,尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。
语法:联合(hé)式;
作主语、宾语、定语;
含褒义(yì),形容道德和行为很高(gāo)尚。
2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词:厚(hòu)颜无耻解(jiě)释(shì):颜:脸面。
指人脸皮厚,不知羞耻。
出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。
”花(huā)言(yán)巧(qiǎo)语(yǔ)如丝簧,脸皮真厚太无耻。
语法(fǎ):联合式;
作宾语(yǔ)、状语(yǔ);
含贬义。
怀瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意思
嘉、懿:善(shàn)、美(měi)。
有(yǒu)教育 意义 的好(hǎo) 言语 和好行为。
成语出处: 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗贤(xián),万(wàn)邦贤宁。
”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五》:“见人嘉(jiā)言 善行 ,则敬(jìng)慕而(ér)记录之。
”
成语例句(jù): 这部(bù)书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝(cháo)张 居正(zhèng) 的手笔,辑录历代贤(xián)主(zhǔ)的 嘉言(yán)懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿(yì)行的(de)近义(yì)词: 瑰意琦行 卓越(yuè)的思想和不平凡的行为(wèi)。
战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王(wáng)问》:“夫圣人瑰(guī)意琦行,超然独处。
” 章炳麟
嘉言(yán)懿行的反义(yì)词: 污(wū)言秽行 为(wèi)非(fēi)作歹 做违法的事,做(zuò)令(lìng)人痛恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久是不(bù)牢坚我说(shuō)的是好话,不(bù)过(guò)叫(jiào)你(nǐ)心里(lǐ)留神,并
成语语法: 联合式(shì);作主语、宾语(yǔ);指有益(yì)的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为
常用(yòng)程度: 常用成语
感情.色彩: 褒义成语(yǔ)
成语(yǔ)结(jié)构(gòu): 联(lián)合式成(chéng)语
产(chǎn)生年代: 古(gǔ)代成(chéng)语
英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能(néng)读作“zī”;行,谈茄不(bù)能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义(yì)”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了