相信大家对(duì)陶(táo)渊(yuān)明的桃花(huā)源记都不陌生。上学(xué)的(de)时候也都学过。对于世(shì)人(rén)来说(shuō)桃花源是一个不可多(duō)得的地方。同时也是很(hěn)多(duō)人非(fēi)常向(xiàng)往的(de)地(dì)方。唯(wéi)美的田园生活。让看过桃(táo)花源记的(de)人有一种(zhǒng)流连(lián)忘返(fǎn)的感觉。但是现在(zài)有(yǒu)人细细的分析了桃花源这个地方。也(yě)有人做(zuò)出了不同的解释。有(yǒu)人说桃花源其实就是一个(gè)死人国，原本唯美的画面感一下子变成了恐怖的画面。桃花源记其实(shí)是死人(rén)国吗？众人向往的真相(xiāng)却(què)如此恐怖(bù)。

桃花源记其实是死人国

如果单纯(chún)的从陶(táo)渊明的桃花源记(jì)一文来看(kàn)。简直(zhí)就是(shì)最(zuì)美的世外桃源。对于在繁华都市生活久了的人。多(duō)么渴望能够一个(gè)这样的(de)陈睿怎么了，b站陈睿事件地(dì)方可(kě)以栖息(xī)养老(lǎo)。也不(bù)枉此生(shēng)。但是现代(dài)人对这个(gè)桃(táo)花源却赋予了不一样的另一番(fān)色(sè)彩。一(yī)起来(lái)看看大家都有什么(me)样新的解释。

因为在原文中作者提到了“阡(qiān)陌(mò)”交通。后人的解释是阡陌指的是通(tōng)往(wǎng)坟地的(de)小路。“初(chū)极狭，才通人(rén)”有(yǒu)人理解为这和墓葬(zàng)规(guī)定很相(xiāng)符合。入口很窄小(xiǎo)。“屋(wū)舍俨然(rán)”就是说房子很整齐(qí)像是墓地里的坟墓整齐的排列。文中说到的问今是(shì)何世，乃不知有汉，所(suǒ)以有人(rén)推测(cè)这(zhè)些人都是(shì)在秦朝(cháo)时候(hòu)战乱中死去(qù)的(de)亡魂生活在(zài)这里。

桃花源记其(qí)实是死人国

而且渔夫(fū)从这里(lǐ)出去的时候(hòu)做的记号后来都不见(jiàn)了(le)。太守派人(rén)按(àn)照渔夫说的路来说结果迷路了(le)，连回(huí)去的路(lù)也没有找到(dào)。这可(kě)能是那些(xiē)阴魂为(wèi)了(le)找替身好投胎。所以把(bǎ)这些人困在了死人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事像一个诅咒一样(yàng)害了刘子(zi)冀最后丧命(mìng)。陈睿怎么了，b站陈睿事件这(zhè)件(jiàn)事情后来也(yě)从此(cǐ)再(zài)无人提(tí)起(qǐ)。直到最后这件事情传到了(le)陶(táo)渊明那里。才有了(le)现在大家看到的(de)桃(táo)花源记(jì)。

但是也有很(hěn)多网友(yǒu)表(biǎo)示(shì)了不同(tóng)的(de)看法。就像是当初大家对桃(táo)花源(yuán)记的理解一样。那是一个世人(rén)向往的恬(tián)静的(de)美好的田园(yuán)生(shēng)活(huó)的地方(fāng)。那(nà)里没有战争与世无争，环境(jìng)优美青山绿水，与外面的世界形成(chéng)了鲜明的(de)对比(bǐ)。所(suǒ)以(yǐ)大(dà)家也理(lǐ)解为这只是(shì)作者对美(měi)好(hǎo)生(shēng)活的一种渴望(wàng)和(hé)向往。同样的原文大家理解出来的(de)意思却是相差甚远(yuǎn)。所以很多事情如果(guǒ)理(lǐ)解的太深(shēn)还真的会(huì)徒增很多恐怖气息的(de)。

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