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马踏(tà)飞燕是(shì)什么朝(cháo)代的(de)作(zuò)品，马踏飞燕(yàn)是什么(me)朝代的雕塑

　　东汉铜奔马，别称马超龙雀、马踏(tà)飞燕、铜奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马、马踏飞隼、凌(líng)云奔马(mǎ)等，为(wèi)东汉青铜器，1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威市雷(léi)台(tái)汉墓，现藏(cáng)于甘肃省博物馆。

　　东汉铜奔马身高(gāo)34.5厘米，身(shēn)长45厘米，宽13厘(lí)米，重7.15千克(kè)。

　　形(xíng)象矫健俊美，别具风姿。

　　马(mǎ)昂(áng)首嘶鸣，躯干壮实(shí)而四肢修长(zhǎng)，腿蹄轻捷，三(sān)足腾空、飞驰向前，一足(zú)踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔马(mǎ)参加了古代历史(shǐ)文(wén)物(wù)出国展，在英国和(hé)法(fǎ)国展出(chū)。

　　2014年(nián)02月17日，由(yóu)国家(jiā)文物局主办、中国文物报社承办的(de)“奔(bēn)马(mǎ)迎春——中国马文物”图片展在(zài)河南(nán)博物院举行(xíng)，东汉铜奔马在列。

　　马踏飞燕的文化寓(yù)意(yì)

　　马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕是在(zài)汉(hàn)代社会尚马习俗的影响下产生的(de)具有重要价值的青铜工艺(yì)品。

　　马是汉代社(shè)会的重要交通工具、军事(shì)装备和农(nóng)业生产畜力。

　　汉朝政府给马立(lì)“口籍”，武帝作《天(tiān)马歌》，马(mǎ)在各种场合被神(shén)化和奉颂。

　　汉代社会盛行(xíng)车马冥器随葬，视(shì)马为财富的象征。

　　汉代的“车马出行仪仗(zhàng)队”和“出行图”在墓(mù)葬壁(bì)画和(hé)画像石、画像(xiàng)砖上是(shì)常见题(tí)材(cái)。

　　铜奔(bēn)马(mǎ)别具一格，与其他车马相互衬托(tuō)，体现了墓葬随葬(zàng)冥器的普遍性和特殊性的统(tǒng)一。

　　汉代开拓疆域，通(tōng)西域，设(shè)河(hé)西四郡，马发挥(huī)了独(dú)特(tè)的作用(yòng)。

　　根据河西汉简的(de)记(jì)载：马被广(guǎng)泛地用于交通驿(yì)站、长城防御、军事行(xíng)动、民族和(hé)亲等方面。

　　史(shǐ)料记载，汉武帝曾三次派人到西域求乌孙马，马在汉(hàn)代(dài)可谓战功赫(hè)赫，功绩卓著。

马踏飞燕是什么时期的(de)雕塑

　　马踏飞(fēi)燕是东汉时期的雕塑，又名马(mǎ)超龙雀。

　　1969年10月出土于甘肃省(shěng)武威(wēi)市雷台汉墓，现藏于甘肃(sù)省(shěng)博物(wù)馆，是甘肃省(shěng)博(bó)物馆(guǎn)镇馆之宝。

　　马踏飞燕造型矫健精美，作(zuò)昂首嘶鸣、疾足(zú)奔驰状，显示了(le)一种勇往直(zhí)握瞎搭前的段(duàn)拿豪情(qíng)壮(zhuàng)志(zhì)，是中华民族(zú)伟大气质的象(xiàng)征神腔。

　　马踏飞燕(yàn)的文化(huà)寓意

　　马踏(tà)飞(fēi)燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响(xiǎng)下产生的具(jù)有重要(yào)价值的青铜工(gōng)艺品。

　　马是汉代(dài)社会的(de)重要交通工(gōng)具、军事装备(bèi)和农业生产(chǎn)畜力(lì)。

　　汉代社(shè)会盛行车马冥器随葬(zàng)，视(shì)马为财富的象(xiàng)征(zhēng)。

　　汉代的(de)车马出行仪仗队和(hé)出行图(tú)在墓葬壁(bì)画和画像(xiàng)石、画像砖上是(shì)常见题(t中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子í)材。

　　马踏飞燕与(yǔ)其(qí)他(tā)车马相(xiāng)互衬托(tuō)，体现了(le)墓葬(zàng)随葬冥器的(de)普遍性(xìng)和特殊性的统一。

　　汉代(dài)通(tōng)西域，设河西(xī)四郡，马发挥了独特的作用。

　　马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动等(děng)方面。

　　马在(zài)汉代可(kě)谓战功赫赫，功绩(jì)卓著。

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