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　　原文(wén)

　　前不见古人(rén)，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独(dú)怆然而涕下(xià)！

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄(huáng)金台，又(yòu)称蓟北楼，故址在(zài)今北京(jīng)市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古(gǔ)人：古代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人(rén)才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容时间的久远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万岁通天元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂是一(yī)个具有政治见识和政治才(cái)能的文人。

　　他直(zhí)言(yán)敢谏(jiàn)，对(duì)武后朝的(de)不少弊政，常常提出批评意见，不为武则(zé)天采(cǎi)纳，并曾(céng)一度因“逆党”株连而(ér)下狱。

　　他的(de)政(zhèng)治抱负不(bù)能实现，反而受(shòu)到打击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元(yuán)年，契丹李尽忠、孙(sūn)万荣(róng)等攻陷营(yíng)州。

　　武则(zé)天委派武攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂在武攸宜幕(mù)府担任参谋，随军出(chū)征。

　　武攸(yōu)宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈(chén)子(zi)昂请求遣万人作前驱以击(jī)敌，武(wǔ)不(bù)允(yǔn)。

　　随后，陈(chén)子昂(áng)又向(xiàng)武(wǔ)进言，不听，反(fǎn)把他降为军曹。

　　诗人(rén)接(jiē)连受(shòu)到挫折，眼看(kàn)报(bào)国宏愿(yuàn)成为泡影(yǐng)，因此登(dēng)上蓟北(běi)楼，慷慨悲(bēi)吟，写下了《登幽(yōu)州(zhōu)台歌(gē)》以及《蓟(jì)丘览(lǎn)古赠卢居士藏用(yòng)七首》等诗篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人(rén)，初唐诗文革新(xīn)人物之(zhī)一。

　　因曾任(rèn)右拾遗(yí)，后世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马(mǎ)承祯、卢(lú)藏用、宋之问、王(wáng)适、毕构、李白、孟浩然、王(wáng)维、贺知章称为仙宗(zōng)十(shí)友。

　　陈子(zi)昂青少年时(shí)轻(qīng)财好(hǎo)施，慷(kāng)慨任侠(xiá)，文明元年（684年）举(jǔ)进士，以上(shàng)书(shū)论政(zhèng)得到女(nǚ)皇(huáng)武则天重视(shì)，授(shòu)麟台正(zhèng)字。

　　后升右(yòu)拾遗(yí)，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后(hòu)而株连(lián)下(xià)狱。

　　曾两度(dù)从军(jūn)边塞，对(duì)边防事务颇有(yǒu)远见。

　　圣历(lì)元(yuán)年(nián)（698年(nián)），因父老解官(guān)回乡，不(bù)久父死(sǐ)。

　　陈子(zi)昂居(jū)丧期间，权(quán)臣(chén)武(wǔ)三思指(zhǐ)使(shǐ)射洪县令罗织罪名，加以(yǐ)迫(pò)害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多(duō)首，其诗风骨峥嵘，寓(yù)意深远(yuǎn)，苍劲(jìn)有力。

　　其中最有代(dài)表性的(de)有《登幽州(zhōu)台歌》《登(dēng)泽(zé)州城北楼宴(yàn)》和组诗《感遇(yù)诗(shī)三十(shí)八首》《蓟丘览古赠卢居(jū)士(shì)藏(cáng)用七(qī)首(shǒu)》等。

　　1960年中(zhōng)华书局出版《陈(chén)子昂(áng)集校注》。

念(niàn)天地之悠悠下一句是什么

　　念天地之悠(yōu)悠下一(yī)句是:独怆然而涕(tì)下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐(táng)代：陈子昂(áng)

　　前(qián)子集是什么意思，非空真子集是什么意思不见古人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　念天(tiān)地(dì)之(zhī)悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译文

　　往前(qián)不见(jiàn)古代招贤的圣君，向后不(bù)见后世求才(cái)的明君。

　　想到(dào)只有那苍茫天(tiān)地悠悠(yōu)无限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄(huáng)金(jīn)台(tái)，又称蓟北楼(lóu)，故址(zhǐ)在今北京市大(dà)兴，是燕昭王为(wèi)招纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古(gǔ)人(rén)：古代那些能够礼(lǐ)贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才(cái)的贤明(míng)君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形(xíng)容时(shí)间的久远(yuǎn)和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有政治见识和政(zhèng)治才(cái)能(néng)，他言(yán)敢谏，但没有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登上幽州蓟北(běi)楼远望，悲从中来，并(bìng)以“山河旧，人(rén)物不同”来抒发自己“生(shēng)不逢时(shí)的哀(āi)叹。

　　语言奔放，富(fù)有感染子集是什么意思，非空真子集是什么意思力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这(zhè)是(shì)一声人生短暂(zàn)的感喟(kuì)。

　　诗(shī)人纵观(guān)古往今(jīn)来，放眼于历史的长河，不能不感到人生(shēng)的短促。

　　天地悠(yōu)悠，人(rén)生匆(cōng)匆，短短(duǎn)的几十年真如白驹之过隙(xì)，转(zhuǎn)瞬之间就消(xiāo)失(shī)了。

　　这种感叹既可(kě)以引(yǐn)出及时行(xíng)乐的(de)颓废思想，也(yě)可以引发加倍努力奋(fèn)斗的志气。

　　自古(gǔ)以来有多少仁人志(zhì)士并不(bù)因(yīn)感到人生(shēng)短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振(zhèn)作(zuò)精神，使(shǐ)自己有限的一生取得(dé)接(jiē)近无限(xiàn)的意义。

　　正因为陈(chén)子昂抱着这种积(jī)极态(tài)度(dù)，所以他才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因(yīn)为(wèi)在(zài)悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作(zuò)为(wèi)的豪气，所以才能引(yǐn)起(qǐ)我们的共鸣(míng)。

　　诗人俯仰古(gǔ)今，深感人(rén)生(shēng)短暂(zàn)，宇宙无限(xiàn)，不觉中流(liú)下热泪。

　　这是诗人空怀抱(bào)国为民之心不得(dé)施展的呐(nà)喊。

　　细细读来(lái)，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的(de)句法，抑扬变化的音节，更增(zēng)添了(le)艺术感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有(yǒu)对幽州台作(zuò)一字描写，而只是登台的(de)感慨，却成为(wèi)千古名篇。

　　诗篇风格(gé)明朗(lǎng)刚健，是具有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐(qí)梁浮艳纤(xiān)弱的形(xíng)式主义诗风具(jù)有拓(tuò)疆(jiāng)开(kāi)路(lù)之功(gōng)。

　　在(zài)艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使(shǐ)得诗人(rén)的(de)自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有感染力(lì)，虽然只有短短四句，却在人(rén)们面前展现了(le)一幅境界雄浑，浩瀚空旷的(de)艺(yì)术画面(miàn)。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾(gōu)勒，以(yǐ)浩茫宽(kuān)广的宇(yǔ)宙天地(dì)和沧桑易(yì)变的古今(jīn)人事作为深邃、壮美的背景加以衬(chèn)托(tuō)。

　　第四句饱蘸(zhàn)感(gǎn)情(qíng)，凌空(kōng)一笔，使(shǐ)抒情主(zhǔ)人公(gōng)——诗人慷慨悲壮的(de)自我形象站到了画面的主位(wèi)上，画面(miàn)顿时神韵飞(fēi)动，光彩照人。

　　从结(jié)构(gòu)脉络上说，前两句是俯(fǔ)仰(yǎng)古(gǔ)今，写出时间的绵长；第(dì)三句(jù)登楼眺(tiào)望，写空(kōng)间的辽阔无限；第四句写诗人孤(gū)单(dān)悲苦的心(xīn)绪。

　　这样前后(hòu)相互映照(zhào)，格(gé)外动人。

　　　　在用辞(cí)造语方面，此诗深受(shòu)《楚辞》特别是(shì)其(qí)中《远游(yóu)》篇(piān)的影(yǐng)响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟(wéi)天地之无穷兮(xī)，哀人生之长勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从(cóng)此化出，然而意境却(què)更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这(zhè)首感伤之(zhī)作是由自己在(zài)现实生活中的遭遇触(chù)发的，但是(shì)其客观(guān)意(yì)义(yì)却远远超(chāo)越了他自身以至他所处的时代的范围，带有一定(dìng)的广(guǎng)泛性(xìng)。

　　表现(xiàn)在这首诗里(lǐ)的感伤情绪，和(hé)世俗(sú)的忧生叹(tàn)逝有明显的(de)不同。

　　这是一种在对事业和人生(shēng)的执(zhí)着(zhe)追求中产生的喟叹

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